خروج الامام الحسين والفتح المبين — الصفحة ٤٥٠

من خطبته عليه السلام التي يذكر فيها من خصال جيش الأموية:

لها قدر بالحسبان، فإنّ الأموية هي السلطة النافذة الإرادة في أمّة رسول اﷲ بلا منازع بما يعني أننا عندما نتحدث عن هذا الجيش وعن قيادته نحن نتحدث عن الإرادة الوحيدة المبسوطة على مساحة الأُمة وقرارها في جميع أرجائها وبخاصّة في المدينة ومكة والحجاز بشكل عام والعراق والشام واليمن وما دخل في حواضر الأُمة ونطاقها الجغرافي إلى بلاد الريِّ وخراسان وسواها، فالأموية هي اليد العليا القابضة على جميع مرافق الأُمة ونواحيها، مع أنّ الفاصل الزمني بين الهجرة الشريفة لرسول اﷲ وتولي يزيد على الأُمة هو ستون عاما، ممّا يكشف عن الخواء في هذه الأُمة واستسلامها لإرادة الطغيان والجور.

وكيف كان فإنّ هذا الجيش هو خلاصة الأُمة وأداتها التي تأتمر بأمر السلطان المركزي وارث الأموية البغيضة المتسلطة في أمة محمد صلى الله عليه وآله وسلم يزيد بن معاوية بن أبي سفيان (لعنهم اﷲ) ووراث الموَطّئين له من الغاصبين الثلاثة الأوائل (عليهم لعائن اﷲ).

وهذا هو المقطع الذي اخترناه من خطبته الشريفة للوقوف معه تحت العنوان الذي اسلفنا، قال عليه السلام مخاطبا جماعة هذا الجيش: «تبّاً لكم أيّتها الجماعة وترحاً، أَحين استصرختمونا والهين، فأصرخناكم موجفين، سللتم علينا سيفاً لنا في أيمانكم، وحششتم علينا ناراً اقتدحناها على عدوّنا وعدوّكم، فأصبحتم إلْباً لأعدائكم على أوليائكم، بغير عدل أفشوه فيكم، ولا أمل أصبح لكم فيهم، فهلاّ لكم الويلات تركتمونا، والسيف مشيم، والجأش طامن، والرأي لما يستحصف، ولكن أسرعتم إليها كطيرة الدّبا، وتداعيتم إليها كتهافت الفراش، ثمّ نقضتموها، فسحقاً لكم يا عبيد الأمّة، وشذاذ الأحزاب، ونبذة الكتاب،