خروج الامام الحسين والفتح المبين — الصفحة ٤٤٧

الصيغة العلمية لنص كلمة الإمام عليه السلام

الصيغة العلمية لنص كلمة الإمام عليه السلام

قدّم الإمام عليه السلام بيانه عن الدنيا والآخرة بأسلوب الحُجّة الربانية التي لا يمكن أنْ يشبهها تقريب آخر، فإنّ منطق الحُجّة هو منطق القرآن الكريم وهم عليهم السلام أهله وحجته ولسانه وبيانه وبيّناته.

ويمكن تقريب البيان لأجل الإضاءة على مطاويه ومقدماته، فالإمام عليه السلام أسّس للحذر من الدنيا بتأسيسين يرجعان إلى البديهيات:

التأسيس الأول: الأمر بالتقوى، ووجوبها أمرٌ عقليّ، لأنّه متفرّع عن المعرفة باﷲ تعالى، فَمَن عَرَفَ اﷲ تعالى آمن بلزوم طاعته وتقواه سبحانه وتعالى، فإذا ما تحرر هذا المبدأ العام وهو لزوم الطاعة كانت ترجمته التلقائية الحذر من الدنيا لأنّ حب الدنيا والركون إليها ينافي التقوى ويبتعد بالمفتون بها عن التقوى لا محالة فهي تزيّن للمحب لها والمفتون بها ويقع في حبالها وبالتالي يفارق التقوى التي يدعو إليها الايمان باﷲ تعالى.

التأسيس الثاني: هو النظر في الدنيا بحدّ ذاتها وبغض النظر عن لزوم الحذر منها إجابة للتقوى الواجبة، فإنّ الدنيا إلى زوال دلنا على ذلك من