خروج الامام الحسين والفتح المبين — الصفحة ٤٢٨

إفراد الكلام في هذه المناشدة:

الحوض للارتواء غير أنهم صاروا اليوم في عالم الجزاء في يوم المقاضاة والمجازاة على الأعمال فما الذي يرجوه قتلة الحسين العطشان الغريب المستوحد في أرض الطفوف في هذا اليوم؟

هل يرجون بعد فعلتهم أن يسقيهم الحوض وأن يرويهم؟ أنّى لهم أن يطمعوا في ذلك ومن أين لهم أن يُمنُّوا النفس في ذلك وقد تقدمت اليهم البينات وتوالت عليهم الحجج فأصروا واستكبروا وعاندوا وتعمدوا قتل الذرية الطاهرة وقد جعل اﷲ على الحوض سيد الأولياء ليسقي منه أهل الكرامة ويذود عنه أهل الجناية.

ورد في تفسير فرات بن إبراهيم: حدثنا أبو القاسم العلوي، معنعنا عن داود بن سرحان قال: «سألت جعفر بن محمد عليه السلام عن قول اﷲ تعالى: «فَلَمَّا رَأَوْهُ زُلْفَةً سِيئَتْ وُجُوهُ الَّذِينَ كَفَرُوا وَقِيلَ هَذَا الَّذِي كُنتُم بِهِ تَدَّعُون »(1)، قال أمير المؤمنين عليه السلام، إذا رأوا منزلته من اﷲ أكلوا أكفهم على ما فرطوا في ولايته»؛ وعن أبي عبد اﷲ عليه السلام في قوله: (فلما رأوه زلفة سيئت وجوه الذين كفروا وقيل هذا الذي كنتم به تدعون) فقال: «إذا رأوا صورة أمير المؤمنين عليه السلام يوم القيامة سيئت واسودت وجوه الذين كفروا»؛ وعن أبي عبد اﷲ عليه السلام قال: إذا دفع اﷲ لواء الحمد إلى محمد صلى الله عليه وآله وسلم تحته كل ملك مقرب وكل نبي مرسل حتى يدفعه إلى عليّ عليه السلام «سيئت وجوه الذين كفروا وقيل: هذا الذي كنتم به تدعون»؛ وقال المغيرة: سمعت أبا جعفر عليه السلام يقول: «(فلما رأوه زلفة سيئت وجوه الذين كفروا) لما رأوا عليا عند الحوض مع رسول اﷲ صلى الله عليه وآله وسلم (وقيل هذا الذي كنتم به تدّعون) باسمه تسميتم أمير المؤمنين أنفسكم»(2).

(1) سورة الملك، الآية: 27.

(2) تفسير فرات الكوفي: ص494.