خروج الامام الحسين والفتح المبين — الصفحة ٤٠٥

يا بني أنت شهيد آل محمد:

ذلك جدي رسول اﷲ صلى الله عليه وآله وسلم ومعه جماعة من أصحابه وهو يقول لي: يا بني أنت شهيد آل محمد، وقد استبشر بك أهل السماوات وأهل الصفيح الأعلى فليكن إفطارك عندي الليلة عجل ولا تؤخر! فهذا ملك قد نزل من السماء ليأخذ دمك في قارورة خضراء، فهذا ما رأيت وقد أزف الأمر واقترب الرحيل من هذه الدنيا لا شك في ذلك»(1).

من المعروف أنَّ رؤيا حجج اﷲ صادقة لا يدخلها ما يشوبها وأنها طريق عندهم من طرق المعرفة، ولذلك يعاملونها معاملة العلم واليقين ويرتبون عليها الأثر كما في رؤيا نبي اﷲ إبراهيم عليه السلام التي حكاها القرآن الكريم بقوله تعالى: «قَالَ يابُنَيَّ إِنِّي أَرَى فِي الْمَنَامِ أَنِّي أَذْبَحُكَ فَانظُرْ مَاذَا تَرَى قَالَ ياأَبَتِ افْعَلْ مَا تُؤْمَرُ سَتَجِدُنِي إِن شَاء اللَّهُ مِنَ الصَّابِرِين »(2)، فهذا النبي إسماعيل يقول لأبيه نبي اﷲ إبراهيم عليهما السلام: «افعل ما تؤمر» بما يعني أنّ مناماتهم حقٌ وصدقٌ وواقعٌ وإلا لم يقل النبي إسماعيل افعل ما تؤمر، وهذا ابو عبد اﷲ عليه السلام يرى في سَحَر ليلة العاشر أنّ كلابا تشدّ عليه وأنّ أشدّها كلبٌ أبقعٌ فيؤول رؤياه (صلوات اﷲ عليه) بأنّ القضاء قد نزل وأنّه مقتول وأنّه يقتله رجلٌ أبرصٌ وهذه صفات الشمر (لعنه اﷲ)، ثمّ يذكر الإمام عليه السلام أنّه رأى جده رسول اﷲ صلى الله عليه وآله وسلم يقول له: «يا بني أنت شهيد آل محمد».

قد امتاز كلّ واحد من الائمة عليهم السلام بعد اشتراكهم جميعا بخصوصيات جامعة بخصوصية له، فعليٌ عليه السلام مثلاً امتاز عن سائر الأئمة عليهم السلام بخصوصيات وكذلك الإمام الحسن عليه السلام وبقية

(1) بحار الأنوار: ج45، ص3.

(2) سورة الصافات، الآية: 102.