خروج الامام الحسين والفتح المبين — الصفحة ٣٨٦

مثلٌ من أمثلة الافتتنان والفتنة:

الكبيرة والعميقة، ينبيك بذلك، مجتمع بني إسرائيل الذي ذكر القرآن الكريم من صفاتهم البغيضة كاللداد والجدل والكبر وحب المال والعبث بالحقائق وتأويل الأمور بما يناسب الأهواء والجرأة على الحق والمراوغة، وما إليها من كريه الصفات، وفي جانب آخر كانت هناك أسماء ثلاثة أمسكت بالمجتمع من جهات، ففرعون كان مدعي الألوهية قال تعالى حكاية عنه: «مَا عَلِمْتُ لَكُم مِّنْ إِلَهٍ غَيْرِي ﴾(1)، والاسم الثاني: هامان الذي كان وزير فرعون، والداهية العظمى، الإسم الثالث: الذي كان من بني إسرائيل، وسرت إلى بني إسرائيل أخلاقه، وهو قارون قال تعالى: «إِنَّ قَارُونَ كَانَ مِن قَوْمِ مُوسَى فَبَغَى عَلَيْهِمْ وَآتَيْنَاهُ مِنَ الْكُنُوزِ مَا إِنَّ مَفَاتِحَهُ لَتَنُوءُ بِالْعُصْبَةِ أُولِي الْقُوَّةِ »(2).

وكل اسم من هذه الأسماء كان يمثل دولة عظيمة، ومركزاً كبيراً من مراكز القوة، بالإضافة إلى ما ذكرنا من واقع مجتمع بني إسرائيل، فالركن الثاني، أي مكونات مجتمع البعثة كان فيه من العقد والعقبات ما كان صغيره كبيراً وما كان قليله كثيراً، ولا بد أنْ ألفتَ هنا باعتبار أنّنا نتحدث عن وراث محمد رسول اﷲ الخاتم، أعني الحسين بن علي عليهما السلام في عاشوراء، علي أن ألفت أن مجتمع بعثة موسى الكليم بما فيه من الأثقال هو بعض قليل من مجتمع بعثة رسول اﷲ صلى الله عليه وآله وسلم الذي قال تعالى بحق رسوليته: «وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلاَّ كَافَّةً لِّلنَّاسِ »(3).

وهذا هو الحسين عليه السلام يرث عن بعثة رسول اﷲ صلى الله عليه وآله وسلم بما ورث هذا

(1) سورة القصص، الآية: 38.

(2) سورة القصص، الآية: 76.

(3) سورة سبأ، الآية: 28.