خروج الامام الحسين والفتح المبين — الصفحة ٣٦٤

ابن سعد ليلة عاشوراء:

زمن، وفي هذا الليل تتصل الأرض بالسماء عبر الوسيلة التي لا وسيلة تناظرها، إنها ليلة الإستعداد والتهيؤ لكتابة القدر الذي يخلّد رسالة خاتم الأنبياء، ويجدد عزمها على المضي مع الزمن نوراً يبدد كل ظلام، وحقاً يدحض كل باطل، وحجة لا تعرف الأفول، ومجداً يصرع كل ضلال.

هي ليلة عاشوراء التي تشهد حديثاً بين الصاحب والمصحوب، ليس له نظير في عالم الصحبة، فهذا الحسين وفي بداية الليل يقول لأصحابه: «إن القوم يطلبوني فإذا ظفروا بي ذهلوا عن غيري، وهذا الليل قد غشيكم «أيها الأصحاب» وأنتم في حل من بيعتي وليس لي عليكم ذمام، وليأخذ كل واحد منكم بيد واحد من أهل بيتي وتسرحوا في هذا الليل واتخذوه جملاً، تسيرون به إلى نجاتكم، فليس عليكم ذمام، وقد أذنت لكم في ذلك».

الإمام الحسين عليه السلام خاطب ليلة العاشر أصحابه وأهل بيته بهذا الخطاب، وبذلك ينفرد الحسين عليه السلام عن كل ذاهب إلى ملاقاة عدو، فمن عادة القادة الذين يواجهون عدواً أن يتوجهوا إلى معسكرهم بما يشحذ هممهم، ويقوّي عزيمتهم، ويثبِّت أفئدتهم عند النزال وملاقاة العدو، غير أنّ الإمام عليه السلام لعلمه (صلوات اﷲ عليه) بأنّ مطلوب العدو هو نفسه لا غيره، فمن حاد عن ملاقاته ربما حادوا عن طلبه، وقد قبل الإمام من الصحب الصحبة، ووثق منهم بوفائهم وخيّريتهم، وبذلك أحرزوا رضا إمامهم كما أحرز إسماعيل رضا أبيه حين قال: «يابُنَيَّ إِنِّي أَرَى فِي الْمَنَامِ أَنِّي أَذْبَحُكَ فَانظُرْ مَاذَا تَرَى قَالَ ياأَبَتِ افْعَلْ مَا تُؤْمَرُ سَتَجِدُنِي إِن شَاء اللَّهُ مِنَ الصَّابِرِين »(1)، فأحرز بتوطين النفس على الصبر جزاء الصابر، وكان عند اﷲ تعالى ذبيحاً ولو لم يذبح.

(1) سورة الصافات، الآية: 102.