خروج الامام الحسين والفتح المبين — الصفحة ٢٩٣

خطبة الإمام الحسين عليه السلام في الصحب وجوابهم إليه:

بهذا الخروج، فالإمام لم يُبقِ لعدوه نافذة عذر قط في أن يكون أي ظلم يلحق به وبركبه الطاهر، وجميع ما يبتلى به يزيد وأعوانه وجيشه عن عمد وعن قصد، وعن تمحض الظلم المتعمد منهم، وما ذلك إلا تغليظاً للعقوبة عليهم.

وأكثر من ذلك، فإنّ ليوم الشهادة وقت يعلمه الإمام عليه السلام، وكذلك فإنّ هناك من لم يزل ينتظره الإمام، سواء لجهة من يستحق الشهادة معه، أو لجهة من يستحق أن يشارك في قتاله وظلمه صلوات اﷲ عليه، وكذلك فإنّ البقعة التي يكون فيها القتل هي ليست هنا بالتحديد، فإنّه لم يزل لدى الإمام قصد مسافة بسيطة من حيث هو الآن، ومن أين لغير الإمام أنْ يعلم ما يرمي إليه الإمام عليه السلام؟

ولذلك قال الإمام لزهير بن القين: «ما كنت لأبدأهم بالقتال». وهذا لا يعني أنّ ما ذكره الإمام عليه السلام من التعليل غير مراد في نفسه، ولتوجيه القضية بين ما يلائم بين الأمرين متسع ليس المجال للافاضة فيه الآن، ثم نزل الإمام، وذلك اليوم كان يوم الخميس وهو اليوم الثاني من المحرم سنة إحدى وستين.

خطبة الإمام الحسين عليه السلام في الصحب وجوابهم إليه:

فبعد أنْ بلغ الموقف إلى ما علمنا من وصول كتاب ابن زياد إلى الحر، وما ترتب عليه من أثر عند الحر، وأبلغه للامام عليه السلام، وما كان من الإمام من عرض التخيير على الحر بأن ينزل الإمام في هذا المكان أو ذاك، وما اقترحه زهير بن القين على الإمام، قال السيد ابن طاووس رحمه الله: فقام الحسين عليه السلام خطيباً في أصحابه، فحمد اﷲ وأثنى عليه ثم قال: