خروج الامام الحسين والفتح المبين — الصفحة ٢٩٢

الإمام الحسين عليه السلام يعرض على الحر:

تلك، في هذا المكان أو ذاك، والإمام يعلم أنّه لا يطاع في ذلك، لأنّ الحر لم يعد يملك من الأمر شيئاً، فقد ترك عليه ابن زياد عيناً رقيبة، والإمام أيضاً هو في الواقع لا يريد التحول عن هذه البقعة إلى غيرها، فهذه البقعة التي صار بها على مشارف كربلاء كانت مقصده من يوم خرج من المدينة، غاية ما في الأمر أنّ الإمام يريد أن يغلظ العقوبة على هولاء القوم الذين يستحقون بمخالفته وطاعة يزيد بن معاوية مزيداً من الجزاء، ويريد أن يجرد خصمه من كل ما يمكن أن يخفف عنه يوم السؤال والجزاء، وهو في ذلك يبلِّغ الأنفس بعد ظهور الحجة لهم وعليهم، إلى ما تستحق من الجزاء المعجل والمؤجل، فاعتذر الحر للإمام عن إفساح المجال في إجابة هذا التخيير، بأنّ عليه من ابن زياد عيناً ورقيباً، فقال: لا واﷲ ما أستطيع ذلك، هذا رجل قد بُعث إليَّ عيناً عليَّ.

وهنا التفت زهير بن القين الذي كان يقدّر الموقف بعين ما يرى من عزم القوم على قتال سيد الشهداء عليه السلام، فاقترح على الإمام عليه السلام أنْ يبدأ القوم بالقتال اكتفاءً منه بما اجتمع إليهم من جيش يزيد لعنه اﷲ بقيادة الحر، فلو أنّ الإمام انتظر بعد فسوف يجتمع لقتاله العدد الأزيد من هذا العدد بعد ذلك.

فقال زهير بن القين: إني واﷲ لا أرى أن يكون بعد الذي ترون إلا أشد مما ترون، يا ابن رسول اﷲ إن قتال هؤلاء القوم الساعة أهون علينا من قتال من يأتينا من بعدهم، فلعمري ليأتينا من بعدهم ما لا قبل لنا به.

غير أن الإمام عليه السلام وهو حجة اﷲ الذي يسوس خروجه، والمنازل التي كانت أثناء هذا الخروج، ومنذ اللحظة الأولى كانت على مبادئ صارت واضحة، فلم يزل الإمام يمضي على سنن تلك المبادئ الخاصة