خروج الامام الحسين والفتح المبين — الصفحة ٢٨٨

صلاة الصبح والأمر بمتابعة المسير:

المنايا تسير إليهم، فتوجه علي الأكبر إلى نقطة المحور في قضية الموت، ألا وهي أنه على أي حال يوافيه الموت، ولم يقف مع الموت بما هو قدر، إنما توقف مع الموت لجهة أنه تقدير مرتبط بالحال الذي تكون النفس عليه، وهذا الحال يدخل فيه الاختيار فلا يستوي عند اﷲ المحسن والمسيء، ولا المجاهد والقاعد، ولا المعطي والمانع، ولا المصدق والمكذب، فلا يمكن أن تكون الأضداد في الحكم سواء.

الإمام عليه السلام يجزي ولده خيرا:

بعد الذي أبداه علي الأكبر عن خبر والده الإمام الحسين عليه السلام، من أن القوم يسيرون والمنايا تسير إليهم، فتقبَّل علي الأكبر الأمر باعتبار الحق الذي يمثله الإمام الحسين عليه السلام في كل شأنه، ومنه هذا الخروج المبارك، فلم تعد ملاقاة الموت أمراً نكراً عند علي الأكبر، بل صار الموت موجباً للحمد والشكر، قال الإمام عليه السلام لولده: «جزاك اﷲ من ولد خير ما جزى ولدا عن والده». فحظي علي الأكبر بدعاء من مستحاب الدعاء من الإمام المعصوم عليه السلام، وبصيغة من الصيغ العامرة بالرضا.

صلاة الصبح والأمر بمتابعة المسير:

فلما أصبح نزل وصلى بهم الغداة، ثم عجّل الركوب وأخذ يتياسر بأصحابه، يريد أن يفرقهم، فيأتيه الحر بن يزيد فيرده وأصحابه، فجعل إذا ردهم نحو الكوفة رداً شديداً امتنعوا عليه، فارتفعوا، فلم يزالوا يتسايرون كذلك حتى انتهوا إلى نينوى بالمكان الذي نزل به الحسين عليه السلام.

فهذا هو الإمام عليه السلام بعد مجاهدة الحر وجيشه يصل إلى نينوى، إلى