خروج الامام الحسين والفتح المبين — الصفحة ٢٥٠

علم الإمام وعمله:

فلم يطلق العنان لإرادته في النيل من خصمه كراهة الغدر(1)، وتقيّداً

(1) جاء في وصية رسول اﷲ صلى الله عليه وآله وسلم لأمير المؤمنين عليه السلام: إياك والغدر بعهد اﷲ والاخفار لذمته، فإن اﷲ جعل عهده وذمته أماناً أمضاه بين العباد برحمته، والصبر على ضيق ترجو انفراجه خير من غدر تخاف أوزاره وتبعاته وبسوء عاقبته، فإن كل غادر يأتي يوم القيامة مائلاً شدقه، وله لواء يعرف به فيقال هذه غدرة فلان. وقال أمير المؤمنين عليه السلام: إن الوفاء توأم الصدق، ولا أعلم جنة أوقى منه. ولا يغدر من علم كيف المرجع. ولقد أصبحنا في زمان قد اتخذ أكثر أهله الغدر كيساً، ونسبهم أهل الجهل فيه إلى حسن الحيلة. ما لهم قاتلهم الله، قد يرى الحُوّل القُلّب وجه الحيلة ودونه مانع من أمر اﷲ ونهيه، فيدعها رأي عين بعد القدرة عليها، وينتهز فرصتها من لا حريجة له في الدين. وقال على منبر الكوفة: «واﷲ ما معاوية بأدهى مني ولكنه يغدر ويفجر. ولولا كراهية الغدر لكنت من أدهى الناس، ولكن كل غدرة فجرة، وكل فجرة كفرة، ألا وإن الغدر والفجور والخيانة في النار». وقال ابن شهر آشوب: لما دخل مسلم الكوفة سكن في دار سالم بن المسيب، فبايعه اثنا عشر ألف رجل، فلما دخل ابن زياد فانتقل من دار سالم إلى دار هاني بن عروة في جوف الليل ودخل في أمانه. وكان يبايعه الناس حتى بايعه خمسة وعشرون ألف رجل، فعزم على الخروج فقال هاني: لا تعجل. وكان شريك بن الأعور الهمداني جاء من البصرة مع عبيد اﷲ بن زياد، فمرض فنزل في دار هاني بن عروة أياما، ثم قال لمسلم: ان عبيد اﷲ يعودني واني مطاوله الحديث فأخرج إليه بسيفك فاقتله وعلامتك أن أقول: أسقوني ماء، ونهاه هاني عن ذلك. فلما دخل عبيد اﷲ على شريك وسأله عن وجعه وطال سؤاله، ورأى أن أحدا لا يخرج فخشي أن يفوته فأخذ يقول: ما الانتظار لسلمى ان يحييها كأس المنية بالتعجيل اسقوها فتوهم ابن زياد وخرج، فلما دخل القصر أتاه مالك بن يربوع التميمي بكتاب أخذه من يدي عبد اﷲ بن يقطر فإذا فيه: للحسين بن علي، اما بعد: فاني أخبرك انه قد بايعك من أهل الكوفة كذا فإذا أتاك كتابي هذا فالعجل العجل، فإن الناس معك وليس لهم في يزيد رأي ولا هوى. فامر ابن زياد بقتله. وقال ابن نما: فلما خرج ابن زياد دخل مسلم، والسيف في كفه، قال له: شريك: ما منعك من الأمر؟ قال مسلم: هممت بالخروج فتعلقت بي امرأة وقالت: نشدتك /&FR; / اﷲ إن قتلت ابن زياد في دارنا، وبكت في وجهي، فرميت السيف وجلست قال هانئ: يا ويلها قتلتني وقتلت نفسها والذي فررت منه وقعت فيه. وقال أبو الفرج في المقاتل: قال هانئ لمسلم: إني لا أحب أن يقتل في داري، قال: فلما خرج مسلم قال له شريك: ما منعك من قتله؟ قال: خصلتان: أما إحداهما فكراهية هانئ أن يقتل في داره، وأما الأخرى فحديث حد ثنيه الناس عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم: أن الايمان قيد الفتك، فلا يفتك مؤمن، فقال لها هانئ: أما والله لو قتلته لقتلت فاسقاً فاجراً كافراً.