خروج الامام الحسين والفتح المبين — الصفحة ٢٤٧

علم الإمام وعمله:

اﷲ صلى الله عليه وآله وسلم: إن لي مع اﷲ حالات لا يحتملها نبي مرسل ولا ملك مقرب وآله صلى الله عليه وآله وسلم ورثته .

والنتيجة، أن الصفات الثلاثة التي والينا بذكرها تبعاً لنص الكتاب أعني قوله عليه السلام: «ولعمْري ما الإمام إلّا الْحاكم الْقائم بالْقسْط الدّائن بدين اﷲ الْحابس نفْسه على ذات اﷲ». فهي لهم عليهم السلام دون سائر الناس.

الإمام عليه السلام يخبر مسلماً بعاقبة إرساله إلى الكوفة:

روي أنّ الإمام عليه السلام بعد أن خطّ الكتاب الذي وجهه إلى أهل الكوفة، طوى الكتاب وختمه ودعا مسلم بن عقيل؛ فدفع إليه الكتاب، وقال عليه السلام له:

«إني موجِّهك إلى أهل الكوفة، وهذه كتبهم إليّ، وسيقضي اﷲ من أمرك ما يحب ويرضى، وأنا أرجو أن أكون أنا وأنت في درجة الشهداء، فامضِ على بركة اﷲ حتى تدخل الكوفة، فإذا دخلتها فأنزل عند أوثق أهلها، وادعُ الناس إلى طاعتي، واخذلهم عن آل أبي سفيان، فإن رأيت الناس مجتمعين على بيعتي فعجّل لي بالخبر حتى أعمل على حسب ذلك، إن شاء اﷲ تعالى. ثم عانقه وودعه وبكيا جميعاً»(1).

علم الإمام وعمله:

أما علمه، فإنه يعلم بالواقع على واقعه، أما عمله فبالوظيفة التي تقضي بها الحكمة وشؤون الدعوة والبلاغ، والملاحظ أن الإمام عليه السلام كان يبدي من الأمور غالباً ما هو من حكمة الوظيفة، فلا يبدي تمام

(1) كتاب الفتوح، أحمد بن أعثم الكوفي، ج5، ص31.