خروج الامام الحسين والفتح المبين — الصفحة ٢٢٩

النقطة الخامسة: بلاء الأولياء: الصبر على البلاء

النقطة الرابعة: اثبات المشيئة

ثمّ يعقِّب الإمام عليه السلام قائلاً: «لا بد عن يوم خط بالقلم».

والمستفاد من ذلك، أنّ يوم الإمام يوم حتم، وكنا قلنا بأنه لا ينافي الإختيار، إنما هو اتحاد الإرادة وامتثال المشيئة، فالحسين عليه السلام لا يريد إلا ما يريده اﷲ، ولا يشاء إلا ما يشاؤه اﷲ تعالى، فإن اﷲ تعالى كتب ذلك وقدّره وأمضاه لأمر هو بالغه، ولغاية هو يريدها، إنْ في جنب الحسين عليه السلام لإكرامه أو في جنب عدوه لإيلامه، وليكون ذاك الإكرام للحسين عليه السلام عن وعد منه تعالى، فيكون مستحقاً له عن الوعد، وليكون العقاب لأعدائه عن توعد مستحق لهم لعدوانهم.

وقد وفى اﷲ للحسين عليه السلام بالمعجل من الوعد، كما أنه سبحانه داف لعدوه المتوعد المعجل، ولم يزل يفي وسيبقى يفي، إلى أن يستقر عدوه في العذاب المقيم.

النقطة الخامسة: بلاء الأولياء: الصبر على البلاء

قال عليه السلام: «نصبر على بلائه ويوفينا أجور الصابرين»

معلوم أن دار الدنيا، بحكم ما رُكِبَّتْ عليه، وبحكم الوظائف التي أُنيطت بأهلها، وبحكم ما يكون من شؤون الناس فيها، إذ ليس الناس على طبع واحد، ولا معقول واحد، ولا رؤية واحدة، ولا استجابة واحدة، إنما الناس مختلفون قال تعالى: «وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَى !وَالنَّهَارِ إِذَا تَجَلَّى