خروج الامام الحسين والفتح المبين — الصفحة ٢٢٨

النقطة الثالثة: حال المصرع

وقد أبدى الإمام في خطبته الشريفة هذه أحوال مقتله، وأحوال قاتله، وطبيعة المقدّر له الثابت في اللوح المحفوظ، فقال: «كأني بأوصالي يتقطعها عسلان الفلوات بين النواويس وكربلاء».

فالمكان الذي يُقتل فيه الإمام بين النواويس، وهي قرية كبيرة بالقرب من كربلاء، وقيل بأن فيها مقبرة للنصارى، وبين كربلاء التي أُعدت لمصرعه الشريف واتخذها اﷲ حرماً في الزمن البعيد، وجعلها مكان القبر الشريف لسيد الشهداء عليه السلام، أما ما الذي يجري في مقتله ومصرعه؟ فإنه عليه السلام يخبر عن ذلك بتفصيل مذهل رهيب، فيقول: بأنّ ذئاب بني أمية يتقطعون أوصالي في تلك الأرض، ويُقدمون على قتلي بالتشفي والحقد، كما تُقدِم الذئاب الجائعة على الفريسة، فهم يُقدِمون على القتل بوحشية الذئاب الكاسرة التي يحدوها الغضب، ويدفعها الجوع للانتقام والقتل، فيقطعون الأوصال، ويملؤن الجوف السبغة، أي البطون الجائعة التي تدفع صاحبها للقتل ثأراً وغيظاً وتشفياً وحقداً وحنقاً وانتقاماً وتشهياً.

لعن اﷲ بني أمية، وهل حقدهم على سيد الشهداء إلا حقداً على علي عليه السلام؟ وإلا حقداً على رسول اﷲ صلى الله عليه وآله وسلم؟ وإلا معاداة ﷲ وتجبراً على كبريائه وعزته سبحانه؟ ولم يُخفِ يزيد ذلك، بل أعلنه بصريح العبارة، أن قد وفى من النبي ديونه.

كما أن جيش الأمويّة أيضاً صرَّح بما لا مزيد عليه في الإعراب عن غلواء صدورهم، فقالوا للإمام الحسين عليه السلام: «نقاتلك بغضاً منا لأبيك»، غير أنّ الإمام الحسين عليه السلام الصابر اليوم على المحنة، أورد بني أمية ذل العاجلة وعذاب الآجلة في نار أشد من النار التي يوردها اﷲ فرعون لعنه اﷲ ولعنهم لعناً وبيلاً.