خروج الامام الحسين والفتح المبين — الصفحة ٢٠٤

مداخلة بين يدي الدعوى:

الآباء، وخلفت الأبناء إلى أن بعث اﷲ سبحانه محمداً لإنجاز عدته، وتمام نبوته(1).

مداخلة بين يدي الدعوى:

نحن من خلال قراءتنا المتقدمة، والتي بنينا على أساسها إيماناً بأنّ الأصل والمبدأ الأساس الذي لدعوة الدين هو البيان والتعليم وإقامة الحجة على العباد، وأنه ليس هدف الدين الأول هو السلطة والحكم، وأنه لو أراده لكان ذلك متيسراً له، فالقدرة على ذلك من أيسر الأمور، وأقلها خطراً عنده، غير أنّ الحكمة كما قلنا تقضي بعد كون الإنسان مختاراً ومجازى على اختياره، أنْ يكون المبدأ الأساس هو الدعوة والبيان والتعليم وإقامة الحجة على العباد، بحيث تلحق بالعاملين أعمالهم عن إرادة واختيار لما يشاؤون لأنفسهم.

وهنا نطرح قضية يمكن أن تسجل ملاحظة على ما ذهبنا إليه فيقال: بأنّ الدّين استخدم السيف، ولم يكن بمعزل عن قضايا الحياة المتصلة بالحكم والسلطة، فقد حدّث الكتاب المجيد عن وقعات كانت بين بعض الأنيباء وبعض الجبارين، وكذلك سيرة النبي المصطفى صلى الله عليه وآله وسلم، وسيرة سيد الأولياء عليهم السلام.

فقد يقال، بأن استخدام السيف في مقارعة الظالم أين نحسبها؟ وفي طي أي عنوان نجعلها؟ أفليس استخدام السيف مما يجعلنا في شك من التأصيل الذي بنيتم عليه وأسستم له آنفاً؟ بل نسبتم دعوة الأنبياء والحجج بشكل عام اليه واعتبرتموه الأصل الأول الذي لا يسبقه أصل؟

(1) نهج البلاغة.