خروج الامام الحسين والفتح المبين — الصفحة ١٨١

الإمام الحسين عليه السلام يختبر الأمّة بالخروج من الحرم:

ويكشف اللثام عن أمره، ويدلل على الحق، ويدعو الناس دعوة مؤسسة على المسلمات عندها، فهي تعرف أن يزيد شر الشر، وأعظمّ السخطة والبلية، وقد عرفت الأمّة الأمويّة عن كثب من جراء الويل الذي جرّته عليها، وفي المقابل تعرف الحسين عليه السلام ومع كل ذلك يذهب الناس للطواف في البيت، ويتركون ركن الإسلام الأعظم، الذي لا قبول لعمل يعمله مسلم إلا بعد الوفاء له بالعهد والرضا منه، يتركونه كأنّ الرسول لم يبعث وكأنّ الكتاب لم يتلَ وكأنّ الامامة ليست عهد اﷲ إلى خلقه

وعلى أساس ما تقدم من ذكر ما كان من الأمّة اتجاه الأئمة المطهرين عليهم السلام، أعني، علياً والحسن والحسين عليهم السلام، ينبغي طرح سؤال، وإن كان فيه شيء من الجرأة، إلا أن السير في طريق الحق، والسير في طلب الحقيقة، يقضي بأن نطرح السؤال.

وهو التالي: «هل فشل الإسلام في قيادة الحياة»؟ وهل أنّ الإسلام بتعاليمه وقد استفتى على نفسه عبر الأربعة الأعظم من حججه، فلم يكن التأييد له من قبل الناس، أو فقل ولو مجازاً من قبل الأمّة، فإنّ الأمّة خانت عهودها جداً وتمسكت بجاهليتها متلطية بالنطق بالشهادتين لضمان مصالحها، وهي في واقعها ليست إلا زيفاً وكذباً وادعاءً.

وعلى ضوء ذلك، نعم يجب أن نطرح السؤال: «هل الإسلام لا يستطيع قيادة الحياة»؟ «هل الإسلام بتعاليمه ليس جديراً بالقبول عند الناس»؟

أم أنّ هناك سراً متخفياً، وحقيقة بعيدة أو مغيبة، تفسِّر إنكفاءَ الناس عن الإسلام؟ بل معاداته ومحاربة أهله؟

وللوهلة الأولى، يبدو أن هذا السؤال وجيه، وأن طرحه له منشأٌ في