خروج الامام الحسين والفتح المبين — الصفحة ١٨

«حسينٌ مني وأنا من حسين»

حسينٌ مني وأنا منْ حسين

تُعرَفُ الأشياءُ بآثارها، فلو غاب الشيءُ عن الحسّ فإنّ حضورَه بالأثر أشدّ دلالةً عليه وأبلغ في الحكاية عنه، فنحن لا نرى العقول لكنْ نُدْرِك وجودَها في قول القائل وفعل الفاعل، ولا نرى الإيمان إنما ندرك وجوده بالعمل والأثر، ولا نرى الحبّ إنما ندرك وجوده في عيون المحبّ، ولا نرى الخوف إنما ندرك وجوده على ملامح الخائف، وربما تحاذتْ وتقاربتْ المعاني المجردة أو تشابهتْ أو اشتبهتْ طبائعها، فلا سبيل إلى المعرفة حينئذٍ والتفرقة بين الطبائع إلّا بحكاية الآثار عن ذلك كالإيمان والنفاق أو الحبّ والتملق ، أو يكون العلم بها عن طريق الخبر المقْطوع بصدقْه كخبر الكتاب المجيد وخبر المعصوم عليه السلام.

«حسينٌ مني وأنا من حسين»

هو أبلغ تعبيرٍ عن الْتماهي بين الذاتين الأشْرفين، محمدٍ صلى الله عليه وآله وسلم والحسين بن عليٍ والزهراء عليهم السلام، وَجِهَةُ نظر الحديث إلى المنزلة بالتضايّف، فلو أضيف الحسين إلى رسول اﷲ صلى الله عليه وآله وسلم فهو منه، ولو أضيف رسول اﷲ صلى الله عليه وآله وسلم إلى الحسين كان هو منه.