خروج الامام الحسين والفتح المبين — الصفحة ١٧٩

الإمام الحسين عليه السلام يختبر الأمّة بالخروج من الحرم:

الإمام الحسين عليه السلام يختبر الأمّة بالخروج من الحرم:

خروج الإمام الحسين عليه السلام من الحرم المكي في يوم التروية، بعد أن أقام في مكة مدة طويلة، والتقى أثناءها بجمع من الناس، فعرّفهم من شأن خروجه، وكاتب في هذه المدة وراسل بعض أهل الأقطار، فكان خروج الإمام كاشفاً من خلال من لقيهم أو راسلهم أو راسلوه عن طبيعة الأمّة، وما يكتنفها.

والواضح أن للأمة حسابات الموقف بعيداً عن الإسلام ورسالته، وأن إسلام هذه الأمّة لم يبلغ بها حد الوفاء بالعهود التي أخذها اﷲ على عباده في كتابه، والتي عرّف بها النبي صلى الله عليه وآله وسلم واستوثقهم عليها، وطالما عبّرت الأمّة بأناها الجمعي عن نكث العهد، والنكوص، وخذلان الحق، ونصرة الباطل.

فقد كانت الأمّة ولم تزل، أمةً آمنت باللسان إسلام الشفتين ، فبالأمس نكثت عهد الغدير وميثاقه، وخذلت علياً وأسلمته وأقعدته مدة مديدة، وأيضاً عندما رأت الأمّة رجوعها إلى علي عليه السلام بعد انقضاء أيام الغاصبين الثلاثة، فأتاه الناس ينثالون إليه كعرف الضبع، أتته على شرطها، ولم تأته على شرطه، بدليل خذلانها له في حروبه الثلاثة.

غير أنّ علياً عليه السلام بعد بيعة الناس له قامت الحجة عليه بالقيام، بحسب تعبيره الشريف «فلولا حضور الحاضر وقيام الحجة بوجود الناصر»، فجيشه عليه السلام كان مليئاً بالتناقضات، ولم يكن جيشاً على قلب رجل واحد، إنما كان جيشاً متعدد الأهواء مليئاً بالعقد، متنوع المآرب والغايات، مترددا في رعاية مطامحه، بين النصرة لعلي وبين والخذلان،