خروج الامام الحسين والفتح المبين — الصفحة ١٧

محبةُ الحسين

وضجَّ وعجَّ وبكى، ثُمّ تندّى أحمرا، متأسفاً ملتاعاً على الحبيب المظلوم، وكذلك بكاه عن ذاتٍ تَمكّن منها الحبّ النبيّون والمرسلون والصالحون، وأهل القلوب والنفوس العامرة بالصّدق والسلام.

وَحْدَهُ الشقيُّ لم يبكِ الحسينَ، لأنّه لم يذقْ لشقاوته معنى حبِه، وَوَحْدَهُم الأشْقياء عَدَوا على الحسين، وَوَحْدَهُم أهل الخباثة والْخَنا ليس لهم نصيبٌ من شرف حُبِّ الحسين، بلْ وحدَهُم لا شيء فيهم سوى الشقاوة والعمى والقسْوة والظلمة، وكيف للظّلام أنْ يُحِبَّ النور وهو ضدٌ له في الطّباع؟!

والعجب من صنيع الحبّ، فإنّ الّذين وصلوا الحسين بواسطةٍ كريمة، كَحُبِّ منْ يُحِبُّ الحسين كانوا منْ أهل الشّرف عند اﷲ تعالى، فشملهم بكرامته ورعاهم بعطْفه حباً بالحسين عليه السلام، وإعظاماً له.

فكان محبُّ محبِّ الحسين في الجنّة، قال رسول اﷲ صلى الله عليه وآله وسلم: «أيها الناس هذا الحسين بن علي فاعرفوه، فوالذي نفسي بيده إنّه لفي الجنّة ومحبيه في الجنّة ومحبي محبيه في الجنّة»(1).

وهذا معنى ما نقوله بحق الحسين إذ نقول: يا رحمة اﷲ الواسعة التي ادّخرها اﷲ حتى تتْسع في نطاق شمولها إلى أبعد الحدود، وتنادي البعيد إليها، أنك في المرحومين.

وقد ورد عن إمامنا الصادق عليه السلام: «إذا كان يوم القيامة نشر اﷲ تبارك وتعالى رحمته حتى يطمع إبليس في رحمته»(2).

(1) بحار الأنوار، العلامة المجلسي، ج43، ص262.

(2) بحار الأنوار، العلامة المجلسي، ج7، ص287.