خروج الامام الحسين والفتح المبين — الصفحة ١١٥

المطلب الأول: ما يرتبط بتخيّر الأرض التي تواري الحجج عليهم السلام:

وما ورد عن أبي جعفر عليه السلام قال: «خلق اﷲ تبارك وتعالى أرض كربلاء قبل أنْ يخلق الكعبة بأربعة وعشرين ألف عام وقدسها وبارك عليها فما زالت قبل خلق اﷲ الخلق مقدسة مباركة ولا تزال كذلك حتى يجعلها اﷲ أفضل أرض في الجنة، وأفضل منزل ومسكن يسكن اﷲ فيه أولياءه في الجنة»(1).

وأيضاً ما ورد عن عبد اﷲ بن سنان قال: سمعت أبا عبد اﷲ عليه السلام يقول: «قبر الحسين بن علي عليه السلام عشرون ذراعاً، في عشرين ذراعاً مكسراً، روضة من رياض الجنة منه معراج إلى السماء، فليس من ملك مقرب ولا نبي مرسل إلا وهو يسأل اﷲ أن يزوره، وفوج يهبط وفوج يصعد»(2).

وعن كتاب فرحة الغري: قال الصادق عليه السلام: «أربع بقاع ضجت إلى اﷲ أيام الطوفان: البيت المعمور فرفعه اﷲ والغري وكربلا وطوس»(3).

وعن أبي عبد اﷲ عليه السلام قال: «إن أرض الكعبة قالت: من مثلي! وقد بني بيت اﷲ على ظهري، يأتيني الناس من كل فج عميق، وجعلت حرم اﷲ وأمنه، فأوحى اﷲ إليها أن كفّي وقرّي، ما فضل ما فضلت به فيما أعطيت أرض كربلاء إلا بمنزلة الأبرة غمست في البحر، فحملت من ماء البحر، ولولا تربة كربلاء ما فضلتك، ولولا من تضمنه أرض كربلاء ما خلقتك ولا خلقت البيت الذي به افتخرت، فقرّي واستقرّي وكوني ذنباً

(1) بحار الأنوار، المجلسي، ج 54، ص202.

(2) كامل الزيارات، جعفر بن قولويه، ص225.

(3) بحار الأنوار، المجلسي، ج99، ص39.