خروج الامام الحسين والفتح المبين — الصفحة ١١٤

المطلب الأول: ما يرتبط بتخيّر الأرض التي تواري الحجج عليهم السلام:

مساجد ﷲ تعالى، وتجري عليها بعض الأحكام، وغير خفي على المؤمن ما ذكره القرآن الكريم عن أصحاب الكهف، فقد اتخذ المكان مسجداً كما تذكر الآية الشريفة بقوله تعالى: و﴿قَالَ الَّذِينَ غَلَبُوا عَلَى أَمْرِهِمْ لَنَتَّخِذَنَّ عَلَيْهِم مَّسْجِدًا »(1).

وهذه كلمة سيد الشهداء عليه السلام: «فمن ذا يكون ساكن حفرتي وقد اختارها اﷲ لي يوم دحا الأرض».

ويشهد بفضلها ما نقله الشيخ الصدوق في كمال الدين وتمام النعمة عن العامّة، أنّهم قد رووا: «أنّ عيسى بن مريم عليه السلام مرّ بأرض كربلا، فرأى عدّة من الظباء هناك مجتمعة، فأقبلت إليه وهي تبكي، وأنّه جلس وجلس الحواريون؛ فبكى وبكى الحواريون، وهم لا يدرون لمَ جلس ولمَ بكى، فقالوا: يا روح اﷲ وكلمته، ما يبكيك؟ قال: أتعلمون أي أرضٍ هذه؟ قالوا: لا. قال: هذه أرضٌ يقتل فيها فرخ الرسول أحمد، وفرخ الحرّة الطاهرة البتول شبيهة أمّي، ويلحد فيها، هي أطيب من المسك؛ لأنّها طينة الفرخ المستشهد، وهكذا تكون طينة الأنبياء وأولاد الأنبياء، وهذه الظباء تكلّمني وتقول: إنّها ترعى في هذه الأرض شوقاً إلى تربة الفرخ المستشهد المبارك، وزعمتْ أنّها آمنة في هذه الأرض.

ثمّ ضرب بيده إلى بعْر تلك الظباء فشمّها، فقال: اللّهمّ، أبقها أبداً حتى يشمّها أبوه؛ فيكون له عزاءً وسلوة. وإنّها بقيتْ إلى أيام أمير المؤمنين عليه السلام حتى شمّها وبكى، وأخبر بقصّتها لمّا مرّ بكربلاء»(2).

(1) سورة الكهف، الآية: 21.

(2) كمال الدين وتمام النعمة، الشيخ الصدوق، ج1، ص559.