خروج الامام الحسين والفتح المبين — الصفحة ١١٣

المطلب الأول: ما يرتبط بتخيّر الأرض التي تواري الحجج عليهم السلام:

وعن أمير المؤمنين عليه السلام قال: «اللهم إنك لا تخلي أرضك من حجة لك على خلقك»(1).

ثم يردف الإمام كلامه مع الجن المؤمن ويقول: «ومن ذا يكون ساكن حفرتي بكربلاء، وقد اختارها اﷲ [لي] يوم دحى الأرض، وجعلها معقلاً لشيعتنا، وتكون أماناً لهم في الدنيا والآخرة»، وفي هذا النص من كلامه الشريف صلوات اﷲ عليه عدة مطالب يحسن التعرض لها، لما فيها من المعرفة، ومن تطييب خاطر للمؤمنين المتلهفين على مصاب سيد الشهداء عليه السلام:

المطلب الأول: ما يرتبط بتخيّر الأرض التي تواري الحجج عليهم السلام:

فإننا نعتقد أن اختيار المواضع من الأرض هو بيد اﷲ تعالى الذي له الخلق، فإنه محيط بما خلق، عالم بسر ما خلق، فليست الأرض سواء، إنما بعضها خير من بعض، وبعضها أفضل من بعض، كما هو الحال في كل طبيعة، فإنّ أفرادها متفاوتة كالبشر، مثلاً فإنّ فيهم محمداً صلى الله عليه وآله وسلم، وفيهم أبا سفيان، وكذلك الأرض ففيها الطيب الخالص، وفيها النكد الخبث.

فالحجج عليهم السلام طيبون، فلا يواريهم ربهم إلا في الأرض الطيبة الخالصة، قال أمير المؤمنين: «إن اﷲ لم يقبض نبيه إلا في أطهر البقاع، فينبغي أن يدفن في البقعة التي قبض فيها»(2).

وهو من جزائهم المعجّل في عالم هذه النشأة، كما أنه تتُخذ قبورهم

(1) الكافي، الشيخ الكليني، ج1، 178.

(2) بحار الأنوار، المجلسي، ج2، ص525.