رحلة أفوقاي الأندلسي — الصفحة ٣٢

الباب الأول في ذكر ما وقع لي بمدينة غرناطة مع القسيس الكبير في شأن قراءة الرق الذي وجد في الصومعة ، وأيضا بعض ما صح عندي من الكتب المكتوبة بالعربية في ورق الرصاص

( المتلبيبة ) بأن قال : « باسم الذات الكريمة المثلثة » وذلك كذب لأن حروف ( المثلثة ) خمسة ، و ( المتلبيبة ) سبعة . ففرح القسيس فرحا عظيما بما ترجمت وعلم أنه الحق وأعطاني ثلاثمائة ريالا وأيضا كتابا بالإذن للترجمة من العربي إلى العجمي وبالعكس ، وامتد الخبر عند النصارى حتى كانوا يشيرون إلي ويقولون : هذا هو الذي فهم الرق الذي وجد في الصومعة وقد مضت نحو العشر سنين بعد أن وجد ، فأمرني القسيس الكبير أن أكتب نسخة من الرق ، وبعثها للبابا بالمدينة رومة .

وبعض ما تضمن الجفر - قال في العجمي المكتوب في الرق شيئا مما يكون بعد كمال ست قرون من ميلاد عيسى عليه السلام ، وقال في الشرح العربي القرن مائة سنة - :

من غمرات الشرقين أتى ملك جاني بالانشرار

على الوجود قايم بتمام القدر قد انتصار

يا مالكا دايما من هذا الأمر أين الفرار

* * *

وملك يتحكم على الوجود كله إلى الغروب

ودين يتقدم على من قد أمله من العيوب

والسر يتفهم بما القدر أعطه على الذنو

فترجمت معنى هذه الأبيات .

والمفهوم منها عندهم :

أن الملك : هو النبي صلى اللّه عليه وسلم لأنهم يقولون أنه ولد لإحدى وعشرين سنة وست مائة من ميلاد عيسى عليه السلام ، وعند أنه ولد قبل ذلك صلى اللّه عليه وسلم في المائة الخامسة ، واشتهر دينه في السادسة ، وقد رأيت نصبة ولادته معدلة في كتاب علي ابن أبي الرجال « 45 »

( 45 ) هو أبو الحسن علي بن أبي الرجال الشيباني القيرواني . كان حيا عام 454 ه / 1062 م . صاحب كتاب البارع في أحكام النجوم . انظر : م . العربي الخطابي ، فهارس الخزانة الحسنية ، 3 : 437 - 441 .