الحسين ريحانة النبي — الصفحة ٢٣

لم يكن لأبي منبر منبر أبيك والله لا منبر أبي. ثمّ قال لي : مَنْ علّمك هذا؟ فقلت : والله ما علّمني أحد. فقال : لا تزال تأتينا. فجئت يوماً وهو خال بمعاوية وابن عمر على الباب فرجعت فلقيني فقال : ألم أقل لك تأتينا؟ قلت : قد جئت وأنت خال بمعاوية وابن عمر على الباب. قال : أفأنت مثل ابن عمر؟ وهل أنبت على رؤوسنا الشعر إلاّ الله ثمّ أنتم؟ إذا جئت فلا تستأذن» (1).

كلّ هذا إشارة إلى أهليتهم للإمامة والخلافة وهم صغار ؛ لقول النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله : «الحسن والحسين إمامان قاما أو قعدا». وقول الحسين عليه‌السلام لعمر كلام خطير للغاية حيث نبّهه على عدم التصدّي للخلافة ؛ لأنّ صعود المنبر معناه تزعّم الخلافة.

عن هشام بن محمد قال : لمّا أُجري الماء على قبر الحُسَيْن نضب بعد أربعين يوماً وامتُحي أثر القبر فجاء أعرابي من بني أسد فجعل يأخذ قبضة قبضة ويشمّه حتى وقع على قبر الحسين وبكى وقال : بأبي وأُمّي! ما كان أطيبك وأطيب تربتك ميتاً! ثمّ بكى وأنشأ يقول :

أرادوا ليخفوا قبرهُ عن وليِّه * فطيبُ ترابِ القبرِ دلّ على القبرِ(2)

(1) تهذيب التهذيب : ج 3 ص 436 ؛ الإصابة في تمييز الصحابة : ج 1 ص 333 ؛ ينابيع المودة : ص 197 ؛ تاريخ مدينة دمشق : ج 14 ص 157 ح 3517 ؛ مقتل الحسين للخوارزمي : ج 1 ص 145 ؛ سيرأعلام النبلاء : ج 4 ص 405 ـ 270 ، وفيه (أي بني لو جعلت تأتينا وتغشانا) تهذيب الكمال : ج 6 ص 404 ؛ بغية الطلب : ج 6 ص 2584.

(2) تاريخ مدينة دمشق : ج 14 ص 245 ح 3547 ؛ سير اعلام النبلاء : ج 3 ص 317 وفيه : (انمحى بدل امتحى) كفاية الطالب : ص 397 ؛ تهذيب الكمال : ج 6 ص 444 ؛ بغية