وليد الكعبة — الصفحة ٤٠٩

مع الشعر

فالنهروانُ كغيرها انتَكَستْ بها * للمارقينَ الرايةُ السوداءُ

وسَلِ التي جاءَتْ لحربِ وليّها * وبجشيِها قد غصّتِ البيداءُ

حتّى إذا ندحرتْ كتائبُ جيشِها * وتفرّقَ القرباءُ والبعداءُ

ندمتْ ولكنْ لا يزالُ يلومُها * لفعالِها الآباءُ والأبناءُ

ناهيكَ عن بدرٍ ومصطلقٍ وخيـ * ـبرَ والنضيرِ وكمْ لها أصداءُ

هذا أميرُ المؤمنينَ فإنّهُ * ليثُ الشرى إنْ هاجتِ الهيجاءُ

مَنْ مثلُهُ فادى الرسولَ بروحِهِ * إذْ طاردتهُ عصابةٌ رعناءُ

لمّا دعاهُ لكي يحلّ فراشَهُ * فبغيرِهِ لا تدفعُ البرحاءُ

فاجابَ يا ابن العمِّ دونَكَ مهجةٌ * ما رابَها فيما طلبتَ مراءُ

إذْ ذاكَ في جوفِ الظلامِ وقد دَهتْ * بيتَ النبيّ مصيبةٌ دهياءُ

وتجمَعَ الأعداءُ حولَ رواقهِ * وسيوفُهُمْ لدمِ النبيّ ظِماءُ

حتّى إذا ما الليلُ أطبقَ صمتُهُ * والمرءُ كحّلَ جفنهُ الإغفاءُ

شدّوا عليهِ تسوقُهمْ أحقادُهمْ * إنّ الحقودَ مصيرُهُ الإفناءُ

فتراجعوا إذْ لم ينالوا المصطفى * وقد اعترتْهُمْ ذِلّكةٌ وشِقاءُ

قالوا اقصدودهُ فهذهِ آثارُهُ * فوقَ النقا لم تُمحها الغبراءُ

حتّى إذا بلغوا بـ (ثورَ) مغارةً * رأوا الحمامةَ حيثُ خاب رجاءُ

أمّا خيوطُ العنكبوت فإنّها * دلّتْ على أنّ الوصيدَ خلاءُ

كادوا وكيدُ اللهِ خيّبَ سعيَهُمْ * كيما تسودُ الشرعةُ الغرّاءُ

هذا أميرُ المؤمنينَ وقبلُهُ * لجميعِ آياتِ الكتابِ وعاءُ

هُوَ صاحبُ الخصلِ التي لم يستطعْ * في أنْ يقومَ بِعدِّها الشُعراءُ

هُوَ صاحبُ النهجِ الذي لم يستطعْ * في أنْ يجيءَ بِمثلهِ الفُصحاءُ