وليد الكعبة — الصفحة ٤٠٥

مع الشعر

وكذاك يُظهرُ ذُو الجلال سُرُورَهُ * في الخلق جلّ جلاله السبحاني

لو لم تكنْ حوريّةٌ في جنّة الـ * ـفردوسِ لم تطعمْ ثمارَ جنانِ

هبطتْ لها حوّاءُ تزجي مريم الـ * ـعذراء تقفو إثرَها امرأتانِ

ألستُّ آسيةٌ واُمُّ ربيبِها * وحبيبِها موسى فتى عمرانِ

وعلى الرخامةِ تمَّ مولدُ حيدرٍ * في البيتِ ربَّةِ أحمر الألوانِ

واذكرْ لهُ مذ خرَّ في محرابِهِ * صَبَغَ الرُخامَ بفيضِ هامٍ قاني

وُلِدَ ابنُ فاطمة الفخارِ مطهّراً * عفَّ الإلهُ مفاخرِ النسوانِ

حوّاءُ أتحفها السلامَ تحيةً * إنّ السلام تحيّةُ الرضوانِ

وتشهّد الهادي شهاداتِ الهدى * والدين وهي ثلاثةٌ لا اثنانِ

هذي الفضيلة لم ينلْها قبلَهُ * أو بعدَهُ في الوضعِ من إنسانِ

بقيتْ ثلاثاً أُمّهُ في الكعبةِ الـ * ـغرّا وقرّتْ بابنها العينانِ

وهنالكَ انفتحَ البِنا لِخروجِها * فدخولُها وخروجُها سيّانِ

سمّتْهُ حيدرةً لِما وجدتْ بِهِ * (أثرَ الشجاعةِ ساطع البرهانِ)

لا تُوثقيهِ بٍستّةٍ أو سبعةٍ * قمطأ ولو في قوّةِ الأشطانِ

قطعَ القيودَ يقولُ كفّي إنّني * حُرٌّ وما قيدُ الورى من شاني

هذا ولكن قيّدتْهُ وصيّةٌ * بنجادِ ماضيهِ فتى الفتيانِ

حملتْ وصيَّ محمّدٍ بِذِراعها * حملَ الذِراع الشمسَ ذات الشانِ

فليهنَ والدَهُ وعُذراً لو قضى * يوم البشارة ميتة الجذلانِ

لا سيّما لمّا دعاهُ ذُو العلى * وأمدّهُ بنواله الربّاني

إنّي العَليُّ فسمِّهِ باسمي لكي * يعلُو فيعلمُ قدرَهُ الثقلانِ

لو لم تلدْهُ فتاةُ هاشمَ لم تجدْ * لمحمّدٍ في الناسِ من أقرانِ