وليد الكعبة — الصفحة ٣٧٤

مع الشعر

لا فَتَى فِي الأَنامِ إلّا عَلِيٌّ * وَكَذا السَيْفُ عَمَّهُ اسْتِثْناءُ

ثُمَّ فِي فَتْحِ خَيْبَرٍ نِلْتَ فَخْرَاً * شاهِدُ الفَخْرِ زايَةٌ بَيْضاءُ

أُعْطِيَتْ ذا بَسالَةٍ قَدْ حَباهُ الـ * ـلهُ يَمِيْنَاً ما فَوْقَ هذا العَطاءُ

فَسَقَى مَرْحَبَاً بِكَأْسِ ابْنِ وُدٍّ * مُسْكِرَاً عَنْهُ تَقْصُرُ الصَهْباءُ

وَدَحا بابَ خَيْبَرٍ بِيَمِيْنٍ * هِيَ لِلدِيْنِ عِصْمَةٌ وَوِقاءُ

قالَ لَمَّا شَكَتْ مَواضِيْهِ سُغْبَاً * تِلْكَ أُمُّ القُرَى وَفِيْهَا القِراءُ

جاءَ نَصْرُ الإِلهِ فِي ذلِكَ اليَوْمِ * وَبِالفَتْحِ تَمَّتِ النَعْماءُ

وَحَدِيْثُ الغَدِيْرِ فِيْهِ بَلاغٌ * فِي مَعانِيْهِ حارَتِ الآراءُ

هَبَطَ الرُوْحُ مُسْتَقِلّاً بِأَمْرٍ * مِنْ مَلِيْكٍ آلاؤُهُ الألاءُ

بِهَجِيْرٍ مِنَ الفَلا وَهَجِيْرٍ * مُحْرِقٍ مِنْهُ تَفْزَعُ الحَرْباءُ

قالَ : «بَلِّغْ ما أَنْزَلَ اللهُ فِي مَنْ * تَشْكُرُ الأرْضُ فَضْلَهُ وَالسَماءُ»

فَأَناخَ الرِكابَ بَيْنَ بِطاحٍ (1) * لَمْ يَحُمْ حَوْلَها الكَلا وَالماءُ

ثُمَّ نادَى أَكْرِمُ بِهِ مِنْ مُنادٍ * خانَ فَرْضٌ وَلِلْفُرُضِ أَداءُ

فَاسْتَدارُوا مِنْ حَوْلِهِ كَنُجُوْمٍ * حَوْلَ بَدْرٍ تُجْلَى بِهِ الظَلْماءُ

فَبَدا مِنْهُ ما بَدا فِيْكَ مَدْحٌ * فُتِحَتْ مِنْهُ فِتْنَةٌ صَمّاءُ

هُوَ حُكْمٌ لكِنَّهُ غَيْرُ ماضٍ * رُبَّ حُكْمٍ قَدْ خانَهُ الإمْضاءُ

إنّما المُصْطَفَى مَدِيْنَةُ عِلْمٍ * بابُها أَنْتَ وَالوَرَى شُهَداءُ

أَنَتْ فَصْلُ الخِطابِ حِيْنَ القَضايا * عَلَمٌ فِيْكَ تَقْتَدِي العُلماءُ

وَفَصِيْحٌ كُلُّ الأَنامِ لَدَيْهِ * بَعْدَ طه فَصِيْحُهمُ فَأْفاءُ

لَيْسَ إِلّاكَ لِلْبَلاغَةِ نَهْجٌ (2) * وَعَلى النَهْجِ تَسْلُكُ البُلَغاءُ

(1) في الأعيان : البطاح

(2) كان في الأعيان : للفصاحة.