وليد الكعبة — الصفحة ٣٦٥

مع النثر

ومولود در خانه كعبه پليدى در ظاهر نداشته ، وهمچنان باطناً طيّب وطاهر وپاكيزه از هر آلايشى بود ، ونيز در ظاهر هم طيّب وپاكيزه وطاهر بود كه منافاتى با طهارت آن موضع مقدّس نداشته وموجب تنجيس وآلودگى آن نبوده.

الحميري :

طِبْتَ كَهْلاً وغُلاماً * ورَضيعاً وجَنينا

ولدى المِيثاقِ طِيناً * يومَ كانَ الخَلْقُ طِينا

كنتَ مأمُوناً وَجيهاً * عندَ ذي العرش مَكينا

في حِجابِ النُور حيّا * طَيّباً للطاهِرينا

پس ، فرزند طيّب طاهر ، از نسل طاهر متولّد شد ، ودر موضع طاهر ، واين خود كرامتى است ظاهر ، كجا اين كرامت براى كسى يافت مى شود؟

بالجمله ؛ مادرش بعد از سه روز فرزند را برداشت از خانه كعبه بيرون آمد. اصنام قريش مقابل او بِروى در افتادند ، واين امر وقتى كه در شكم مادر بود اتفاق افتاد.

چنانكه وقتى مادر او به او حامله بود آمد در مسجد الحرام واصنام برو در افتادند ، مادرش دست بر شكم ماليد وگفت : «يا قرّة العين! سجدتك الأصنام داخلاً ، فكيف شأنك خارجاً؟» (1) يعنى اى نور چشم! سجده مى كنند بت ها تو را در وقتى كه داخل شكم من هستى ، آيا چگونه خواهد شد شأن تو در موقعى كه متولّد شوى؟

(1) ر. ك. بحار الأنوار 35 : 17.