وليد الكعبة — الصفحة ٢٧٦

فصول الكتاب حديث المولد الشريف وتواتره :

وقيل : أحبّ عليه الصلاة والسلام ـ يعني علياً عليه السلام ـ أن يكافئ الكعبة حيث ولد في بطنها بوضع الصنم عن ظهرها ، فإنها كما ورد في بعض الآثار كانت تشتكي إلى الله تعالى عبادة الأصنام حولها وتقول : أي ربّ حتى متى تعبد هذه الأصنام حولي؟ والله تعالى يعدها بتطهيرها من ذلك ، وإلى هذا المعنى أشار العلّامة السيّد رضا الهندي بقوله :

لما دعاك اللهُ قِدماً لأنْ * تولَدَ في البيتِ فلبّيتهُ

شكرتَه بين قريشِ بأنْ * طهّرتَ من أصنامهم بَيتهُ (1)

وبعد ذلك راح المؤلّف ينقل أقوالاً اُخرى لعلماء من الشيعة منهم العلّامة السيّد الحسيني الآملي صاحب كتاب (الكشكول فيما جرى على آل الرسول) : «أنّه وُلِدَ في الكعبة بالحرم الشريف فلم يسبقه أحد ، ولا يلحقه أحد بهذه الكرامة ...» (2).

ومنهم العلّامة السيّد هاشم البحراني في (غاية المرام) قال : «أنّ الروايات التي فيها أنّ أمير المؤمنين عليه السلام وُلِدَ في الكعبة بلغت حدّ التواتر ، وهي معلومة في كتب العامّة والخاصّة» (3).

ومنهم السيّد محمّد الهادي الحسيني في كتابه (اُصول العقائد وجامع الفوائد) حيث قال : «كان مولده عليه السلام في جوف الكعبة على ما روته الشيعة وأهل السنة» (4).

(1) انظر الغدير 6 : 22 ـ 23.

(2) الكشكول : 189.

(3) غاية المرام : 13.

(4) اُصول العقائد : 165 مترجماً من الفارسية وملخصاً.