وليد الكعبة — الصفحة ٢٤٦

أرقام اليقين :

شرّفها الله ، وهي فضيلة خصّه الله تعالى بها ، ذلك أنّ فاطمة بنت أسد رضي الله عنها أصابها شدّة الطق ، فأدخلها أبو طالب الكعبة ، فطلقت طلقة ، فولدته يوم الجمعة في رجب سنة ثلاثين من عام الفيل ، بعد تزوّج النبيّ صلى الله عليه وآله خديجة بثلاث سنين.

وأمّا حكيم بن حزام فولدته اُمّه في الكعبة اتّفاقاً لا قصداً (1).

9 ـ الشيخ عليّ بن برهان الدين الحلبي الشافعي (ت 1044 هـ) في سيرته (إنسان العيون : 165) قال : إنّه عليه السلام وُلِدَ في الكعبة ، وعمره ـ يعني عمر النبيّ صلى الله عليه وآله ـ ثلاثون سنة (2).

10 ـ العلّامة محمود بن محمّد بن علي الشيخاني القادري الشافعي المدني ، من أعلام القرن الحادي عشر في (الصراط السوي : 152 ، مخطوطة المكتبة الناصرية في لكهنو بالهند).

قال : لم يولد قبلَه ولا بعدَه مولودٌ في بيت الله الحرام سواه إكراماً له بذلك وإجلالاً لمحلّه في التعظيم (3).

11 ـ العلّامة صفي الدين أحمد بن الفضل بن محمّد با كثير الحضرمي الشافعي ، من أعلام القرن الحادي عشر ، قال في (وسيلة المآل) : وكانت ولادته ـ يعني أمير المؤمنين عليه السلام ـ بالكعبة المشرّفة ، وهو أوّل من وٌلِدَ بها ، بل لم يعلم أنّ غيره وُلِدَ بها (4).

(1) عليٌّ وليد الكعبة (للأُردوبادي) : 40.

(2) عليٌّ وليد الكعبة (للأُردوبادي) : 82 ـ 83.

(3) مجلة تراثنا العدد 26 : 16.

(4) وسيلة المآل (لابن باكثير) : 282 ، مخطوطة المكتبة المرعشية ، مكتوبة سنة (1280 هـ).