وليد الكعبة — الصفحة ١٩١

أمّا الشعراء ، وخاصّة العلماء منهم :

ومنهم العالم المتكلّم المحدّث الفقيه المولى محمد طاهر بن محمد حسين القمي ، صاحب المؤلّفات القيّمة النافعة ، المتوفّى سنة (1098 ه) ، في لا ميّته البديعة التي مطلعها :

سلامةُ القَلبِ نحَّتني عن الزَّلَلِ * وشُعلَةُ العِلمِ دلَّتني على العَمَلِ

إلى أن يقول :

طوبى لهُ كانَ بيتُ اللهِ مولدُهُ * كمثل مولدهِ ما كانَ للرُّسُلِ (1)

ومنهم الفقيه المحدّث الشيخ محمد بن الحسن الحرّ العاملي (1033 ـ 1104 ه) صاحبُ «وسائل الشيعة» قال في أُرجوزة له في تواريخ المعصومين عليهم السّلام :

مولدُهُ بمكّة قد عُرفا * في داخلِ الكعبة زيدت شرفا

على رُخامةٍ هناك حمرا * معروفة زادَت بذاكِ قدرا

فيا لها مزيّة عليّة * تخفضُ كلَّ رُتبةٍ عليّة

ما نالها قط نبيٌّ مرسلُ * ولا وصيّ آخرٌ وأوّلُ

ثمّ شرع بنظم حديث يزيد بن قعنب المشهور (2).

ومنهم الشيخ الفقيه حسين نجف التبريزي النجفي (1159 ـ 1251 ه) ، حيث يقول في قصيدته الهائية :

جَعَلَ اللهُ بيتهُ لعليّ * مولداً يا لَهُ عُلا لا يُضاهى

لم يشاركهُ في الولادةِ فيه * سيّد الرسلِ لا ولا أنبياها (3)

(1) الغدير 11 : 320.

(2) عليّ وليد الكعبة : 36.

(3) نقلها الشيخ الأُردوبادي في عليٌ وليد الكعبة : 69 عن ديوان الشيخ المخطوط.