وليد الكعبة — الصفحة ١٥٩

حديث الولادة والشعراء :

لكنّه بدل هذا التخلّص بعدما وقف على تخلّص الصائب ، وما في القصيدتين من توارد الخاطرين ، حذار أن يقذف بالسرقة بقوله :

بر تو واجب شكر موالائى كه دست قدرتش

بر زمين افكند از بالا إله آذرى

وقلتُ في مولد مولانا أمير المؤمنين عليه السلام ، مادحاً ومهنّئاً بها آية الله العظمى السيّد ميرزا علي آقا الشيرازي ، نذكر منها قدر الحاجة :

لقد شُرِّف البيتُ في مولدٍ * زهت بِسَناهُ عِراضُ النجف

بنفس الرسولِ وزوجِ البتول * وأصل العُقولِ ومعنى الشَرف

وبابِ مدينةِ علمِ النبيّ * وصارمِ دعوتهِ والخَلَف

وجاءَ مطهّرُ بيتِ الإلهِ * فعن مجدهِ كلَّ رِجسِ قَذَف

أزاحَ عن البيتِ أوثانَهم * وأزهقَ مَن عَن هُداهُ صَدَف

وكانَ الخليلُ له رافعاً * قواعدَهُ فلهُ ما رَصَف

فليسَ من البِدعِ أن أُسدلَت * على شبلهِ منهُ تلك السَّجَف (1)

وقال الشاعر المسيحيّ بولس سلامة ، في ملحمته التاريخية الكبرى المسمّاة بـ (عيد الغدير) أبياتاً ولادة الإمام عليه السلام في الكعبة :

سمعَ الليلُ في الظلام المديدِ * همسةٍ مثل أنّةٍ المفؤود (2)

من خفيّ الآلامِ والكبتِ فيها * ومن البشر والرجاء السعيد

حُرّة لزّها المخاضُ فلاذت * بستارِ البيتِ العتيقِ الوَطيدِ

كعبة الله في الشدائد تُرجى * فهي جسرُ العبيد للمعبودِ

(1) السَجفُ والسِجفُ : الستر. الصحاص ـ سجف ـ 1371 : 4.

(2) في الغدير : المفقود.