وليد الكعبة — الصفحة ١٥٧

حديث الولادة والشعراء :

لكَ يا أمير المؤمنين مناقبٌ * ظهرت ظهور الشمس في وقتِ الضُحى

مشهورةٌ لا يُستطاع جحودها * فالناسُ مُذعنةٌ بها حتّى العدى

نَصُّ الغدير كفاكَ فضلاً إنّهُ * لكَ في الرقاب جميعها عقدُ الولا

هيَ من فضائلك العظيم الشأن إحـ * ـداها إلى أمثالها الفضلُ انتهى

يكفيك ما قد جاء في التطهيرِ أو * في (قُل تعالَوا) أو أتى في (هل أتى) (1)

وقال الشيخ عليّ الملقب بالشيخ الرئيس الخراساني المتوفّى في حدود سنة (1320 ه) في منظومته الموسومة (بتنبيه الخاطر في أحوال المسافر) (2) عند ذكر الإمام عليه السلام :

شاهى كه به خلق پىشوا بود * نَفسِ نبى ورُخِ خدا بود

مرآتِ حقيقتِ نهان او است * سِرِّ همه مخفىُّ وعيان او است

دَر خانه كعبه زاد است * ما نازِ طوافِ او مراد است

* * *

وقال الشاعر الطائر الصيت ، ميرزا محمد علي التبريزي ، المقلّب في شعره (بصائب) المعاصر للشاه سليمان الصفوي رحمه الله ، الذي هبط (عبّاس آباد) من أعمال (اصفهان) ، وسافر إلى الهند ، ثم عرج عليها ، من قصيدة يمدح به الكعبة ، ويذكر مزاياها ، مستهلّها :

اى سوادِ عنبرين قامت سوداى زمين

مغزِ خاك از نكهتِ مشكين لباست يافته چين

(1) ديوانه 71 : 1 ، والآيتان من سورة آل عمران : 61 ، والإنسان : 1.

(2) ص : 4.