زيارة الناحية ووارث — الصفحة ٤

زيارة الامام الحسين وفوائدها الدينية والدنيوية والأخروية

الغالب نصوص صادرة عن المعصومين) يزيد معرفته بالإمام، وسنأتي على ذكر جانب من ذلك عند تشريحنا لبنية الزيارات ومواضيعها.

إن وقوف الزائر وهو يقول مخاطبًا الإمام عليه السلام " أشهد أنك قد أقمت الصلاة وآتيت الزكاة وأمرت بالمعروف ونهيت عن المنكر وأطعت الله ورسوله حتى أتاك اليقين) يعلن بوضوح عن هذه الحقائق.

ولأجل هذه الجهة وهي زيادة معرفة المؤمن بإمامه فقد ربط كثرة ثواب الزيارة بدرجات المعرفة، بل في بعضها قُيّد الجزاء بالمعرفة كما في روايات " من زار الامام عارفًا بحقه).(10)

ب/ ومن الفوائد المتوخاة من الزيارة زيادة العلاقة والانتماء للمعصوم، وبالتدريج تتحول مشاعر الحب إلى مودة شديدة، فإلى انتماء وعلاقة متميزة. إننا نلاحظ أن الكثير قد يملك مشاعر الحب تجاه هذا أو ذاك، وهو ما يقوله مثلا الكثير من المسلمين تجاه أهل بيت النبي صلى الله عليه وآله، لكنه يبقى في حدود المشاعر والميل القلبي بينما المفروض أن يتحول إلى مودة وتعبير خارجي عن المحبة باللسان والزيارة والفعل، وإلى أن ينتهي إلى علاقة الاتّباع وموقف المأموم تجاه الإمام.

ج / ويتلو ذلك حصول إمكانية الاقتداء بسيرة الإمام وطريقة حياته. إننا نلاحظ طريقة تأثر الناس بالشخصيات إنما تتم بهذه الصورة، والتي التفت إليها الأعداء فتراهم مثلا يربطون الشباب بالمغنين والممثلين واللاعبين، وعندما يحب هذا الشاب هذه الشخصيات تراه يتابع أخبارها ويتقمص أدوارها، ويعيش ـ إن استطاع ـ بنمط حياتها، حتى في شكله الخارحي.

وفي المقابل عندما يرتبط بالشخصيات الصالحة، من علماء وأئمة، فإنه سينجذب لتلك الشخصيات ويحفظ تاريخها، ويستجيب لكلماتها، ويقلد نمط حياتها قدر الإمكان.

والزيارة لمراقد المعصومين تحقق هذا الأمر ولو بصورة تدريجية.

تلك الفوائد الثلاث يمكن تصنيفها ضمن الفوائد الدينية.

الفوائد الدنيوية:

غير أن الروايات تثبت أن هناك فوائد دنيوية، تترتب على زيارة الإمام الحسين عليه السلام، وهي الخصال التي جاءت في رواية محمد بن مسلم المعتبرة عن الإمام محمد الباقر عليه السلام " مروا شيعتنا بزيارة قبر الحسين عليه السلام، فان اتيانه يزيد في الرزق ويمد في العمر ويدفع مدافع السوء، واتيانه مفترض على كل مؤمن يقر للحسين بالإمامة من الله"(11).

(10) الكليني؛ محمد بن يعقوب: الكافي ٤/ ٥٨٢. عن أبي الحسن الأول (الكاظم) عليه السلام قال: سمعته يقول: من أتى الحسين عارفا بحقه غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تأخر. وعن الإمام الصادق عليه السلام / 581 " من زاره عارفا بحقه شيعوه (أي الملائكة) حتى يبلغوه مأمنه وإن مرض عادوه غدوة وعشية وإن مات شهدوا جنازته واستغفروا له إلى يوم القيامة ". ومن المعرفة بحقه أن يعلم أنه إمام مفترض الطاعة، فعن عبد الله بن الفضل الهاشمي قال: كنت عند أبي عبد الله الصادق جعفر بن محمد عليهما السلام فدخل رجل من أهل طوس فقال: يا بن رسول الله ما لمن زار قبر أبي عبد الله الحسين بن علي عليه السلام؟ فقال: من زار قبر الحسين وهو يعلم أنه إمام من قبل الله مفترض الطاعة على العباد غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تأخر، وقبل شفاعته في خمسين. تهذيب الأحكام ٦/ ١٠٨.

(11) بن قولويه: كامل الزيارات، ص ٢٨٤