حركات بعد نهضة الحسين — الصفحة ٤٧

حركة المختار بن أبي عبيد الثقفي

البيت، مثلما كان عم المختار؛ سعد بن مسعود الثقفي الذي ولاه الإمام أمير المؤمنين عليه السلام على المدائن وبقي واليًا عليها أول أيام الإمام الحسن المجتبى ثم عزله معاوية، وكان الإمام علي عليه السلام قد كتب إليه مادحًا إياه ومثنيًا على حسن إدارته المالية: " أما بعد فقد وفّرت على المسلمين فيئهم، وأطعت ربك، ونصحت إمامك فعلَ المتنزه العفيف، فقد حمدت أمرك ورضيت هديك، وأحببت رشدك غفر الله لك والسلام"(194)وكان في طليعة جيش الإمام إلى صفين كما قاتل الخوارج.

والده: يعد في أجلة أصحاب رسول الله صلى الله عليه وآله كما نص عليه غير واحد من المؤرخين،(195)وهو القائد للمسلمين في عدة معارك مع الفرس أيام الخليفة الثاني، فقد استنفر الخليفة المسلمين سنة 13 هـ، إلى قتال الفرس الذين جمعوا جمعا كثيرًا وكان قد واجههم المثنى بن حارثة في العراق، فاستطاعوا بكثرتهم أن يهزموه، فاستنجد بالمسلمين في المدينة، وخطب الخليفة في المسلمين أنّ " هذا المثنى بن حارثة قد أتاكم من العراق يدعوكم إلى جهاد عدوكم، فسارعوا رحمكم الله إلى ذلك ولا تتغافلوا عن الجهاد في سبيل الله. قال: فنكس القوم رؤوسهم إجلالا وإعظاما لغزو الفُرْس، فوثب أبو عبيد بن مسعود الثقفي فقال: إنا سمعنا كلامك وأنا أول من أجاب إلى هذه الدعوة والجهاد في سبيل الله، أنا ومن أجابني من قومي وعشيرتي.."(196)وكان أول من نهض بين المسلمين في ذلك.

وانطلق والد المختار أبو عبيد الثقفي ؛ قائدا على من معه وعلى من كان مع المثنى بن حارثة، فلقي أحد قادة الفرس المسمى جابان بين الحيرة والقادسية، ففض جمعه وقتله وأسر أصحابه، ثم أغار على كسكر فلقي نرسي فهزمهم الله، وبعث أبو عبيد المثنى بن حارثة إلى زندورد فحاربوه فقتل وسبى.

وكانت شهادته أخيرًا في معركة الجسر، حيث استعد الفرس بعشرات الآلاف من المقاتلين ومعهم عدد من الفيلة، والتي كانت في ذلك الزمان أشبه بالمدرعات، فكانت الخيول تنهزم أمامها! ولكن أبا عبيدة واجه أعداءه بصلابة، واستطاع أن يقف أمام تلك الفيلة، وأن يضرب خرطوم بعضها، وانتهى به الأمر شهيدا فيما قيل حيث برك عليه أحد الفيلة، وعاد لربه شهيدًا. واستشهد معه ابنه جبر.(197)كما استشهد معه أخوه عبد الله بن مسعود(198)وذكر محققا كتاب تحفة الوزراء(199) أن ابنه الثاني المختار كان معه في تلك المعارك. كما ذكر غيرهما أن المختار الذي كان عمره حينها نحو 13 سنة كان يحمل ويقاتل فيمنعه عمه من ذلك.

وتشير المصادر إلى أن المختار كان مع عمه أثناء ولايته على المدائن وأنه كان موضع ثقته، فقد ولّاه قتال الخارجين على أمير المؤمنين في تلك المناطق، وكان يرسله ببعض المال والخراج لأمير المؤمنين.

نشأته في المدينة: قد ذكرنا قبل قليل بأن ولادته كانت في الطائف في السنة الأولى للهجرة، وعن أيام طفولته، يتحدث المرحوم العلامة الاردوبادي عن مشهد من مشاهد " الحنان العلوي عليه ما رواه الأصبغ قال: رأيت المختار على فخذ أمير المؤمنين عليه السلام وهو يمسح رأسه ويقول: يا كيّس يا كيّس"(200)وقد استنتج من كلامه عليه السلام أنه لا يريد وصفه بما هو طفل إذ لا يتمشى منه الكياسة، وإنما ما سيقوم به في قادم الأيام، وأنه ناظر إلى ما ورد من قولهم " المؤمن كيّس فطِن"، " فكأنه كان نصب عينيه ما سوف ينوء به المختار من الدعوة إليهم وإثلاج صدورهم باستئصال شأفة واتريهم، مشفوعًا

(194) ) البلاذري: أنساب الأشراف 2/ 387: وكتب عليه السلام إلى ‌سعد ‌بن ‌مسعود ‌الثقفي عامله على المدائن وجوخى. ومن العجيب بعد هذا أن نقرأ في كتاب المصنف لابن أبي شيبة 17/ 130، ما عن " عباد قال: أتى المختارُ علي بن أبي طالب بمال من المدائن وعليها عمه سعد بن مسعود، قال: فوضع المال بين يديه وعليه مقطعة حمراء، قال: فأدخل يده فاستخرج كيسًا فيه نحو من خمس عشرة مائة، قال: هذا من ‌أجور ‌المومسات، قال: فقال علي: «لا حاجة لنا في ‌أجور ‌المومسات»! وكأن حنقهم على المختار أدى بهم إلى اتهام عمه سعد بن مسعود بأن لديه في منطقته عواهر، وأنه يأخذ على فجورهن أموالًا وأنه يرسلها إلى أمير المؤمنين علي عليه السلام! وقد علق المرحوم الأردوبادي على هذا الحديث بعد أن ذكر ما فيه من اعتلال سنَدي، بالقول: " على أن اللائح على وجنة هذا النقل هو التقول والافتعال، فإن سعدًا ذلك البر الصالح لم يكن بالذي يجعل الضرائب على المومسات فيبيح لهن الفجور الذي حرمته شريعة الإسلام.. ثم يبعث بها إلى أمير المؤمنين صلوات الله عليه المعروف بخشونته في ذات الله، فيحط بذلك قدره عنده! ولو غاضيناك على عدم المبالاة بالدين فهلا كان سعد يرعى منزلته عند إمامه؟ فكيف يكاشفه بما يعده حوبًا كبيرًا؟ ويوشك معه على إسقاطه عن الإمرة نهائيًّا.."

(195) ) ابن عبد البر: الاستيعاب ٤/ ١٤٦٥.

(196) ) الكوفي؛ أحمد بن أعثم الفتوح ١/١٣١.

(197)( البستي؛ أبو حاتم التميمي: السيرة النبوية وأخبار الخلفاء ٢/ ٤٧.

(198) ابن عبد البر؛ الاستيعاب ٣/ ٩٨٧.

(199) ) الثعالبي النيسابوري؛ عبد الملك تحفة الوزراء ١١٣.

(200) ) الأردوبادي؛ العلامة محمد علي: موسوعة الأردوبادي سبيك النضار 9/ 32.