حركات بعد نهضة الحسين — الصفحة ٢٣

ماذا قالوا عن واقعة الحرة:

أ/ فقد ذكر الواقدي ( ت 207 هـ) في كتاب الحرة،(108) كما نقل عنه السمهودي في كتابه وفاء الوفاء (109) قال: حدثني عبد الله بن جعفر قال: سألت الزهري: كم قتل من الناس يومئذ؟ قال: أما من وجوه الناس فأكثر من سبعمائة من قريش والأنصار ووجوه الموالي، ثم عدّد علي من قتل حتى ما كنت أرى أنه بقي أحد إلا قتل يومئذ، ثم قال الزهري: ولقد قتل ممن لا يعرف من الموالي والعبيد والصبيان والنساء أكثر من عشرة آلاف..".

ب/ كما نقل السمهودي نفسه(110)ناقلا عن ابن الجوزي (ت 597 هـ) الذي أسند الخبر إلى المدائني (ت 229 هـ) عن أبي قرة قال: قال هشام بن حسان: ولدت بعد الحرة ألف امرأة من غير زوج.!

وعن المدائني أيضا عن أبي عبد الرحمن القرشي عن خالد الكندي عن عمته أم الهيثم ابنة يزيد قالت: رأيت امرأة من قريش تطوف، فعرض لها أسود فعانقته وقبلته، فقلت: يا أمة الله، أتفعلين هذا بهذا الأسود؟ فقالت: هو ابني، وقع علي أبوه يوم الحرة.

ج/ وأما ابن قتيبة الدينوري (ت 276هـ) فقد قال ناقلا الخبر عن الزهري: " بلغ القتلى يوم الحرة من قريش والأنصار، ومهاجرة العرب ووجوه الناس سبع مئة، وسائر الناس عشرة آلاف. من أخلاط الناس والموالي والعبيد، قال وأصيب نساء وصبيان وكان قدوم أهل الشام المدينة لثلاث بقين من ذي الحجة، سنة ثلاث وستين، فانتهبوها ثلاثًا حتى رأوا هلال المحرم، ثم أمسكوا بعد أن لم يبقوا أحدًا به رمق، وقتل بها من أصحاب النبي(111)صلى الله عليه وآله ثمانون رجلا".(112)

د/ وذكر اليعقوبي ( ت284 هـ) في كتابه أن مسرف بن عقبة " أباح حرم رسول الله، حتى ولدت الأبكار لا يعرف من أولدهن، ثم أخذ الناس على أن يبايعوا على أنهم عبيد يزيد بن معاوية".(113)

هـ/ وأما ابن حزم الاندلسي (ت 456هـ) فقد كتب " وجالت ‌الخيل ‌في ‌مسجد رسول الله صلى الله عليه وآله ، وراثت وبالت في الروضة بين القبر والمنبر، ولم تصل جماعة في مسجد النبي صلى الله عليه وآله".(114)

و/ وقد ذكر أبو الفداء عماد الدين إسماعيل (ت 732هـ) في كتابه المختصر أنه " أباح مسلم مدينة النبي صلى الله عليه وآله ثلاثة أيام يقتلون فيها الناس ويأخذون ما بها من الأموال ويفسقون بالنساء"(115).

ز/ وفصل المؤرخ شمس الدين السخاوي (ت 902 ) في كتابه عن تاريخ المدينة القول عن مسرف بن عقبة كالتالي: « فقاتل أهلها، فهزمهم وقتلهم بحرتها، على ميل من المسجد النبوي، قتلًا ذريعًا، في بقايا المهاجرين والأنصار، وخيار التابعين، وقراء القرآن، وسائر الناس، واستبيحت الفروج، فافتضت ألف عذراء، والأنفس والأموال، ‌وجالت ‌الخيل في المسجد النبوي ».(116)

ح/ وقد جمع السمهودي (ت 911هـ) في كتابه وفاء الوفاء أكثر النصوص السابقة كما أشرنا إليها.

ط/ وفي كتاب السيرة الحلبية لعلي بن إبراهيم الحلبي (ت 1044هـ) جاء: " وجالت الخيل في مسجد رسول الله صلى الله عليه وآله وراثت بين القبر الشريف والمنبر! واختفت أهل المدينة حتى دخلت الكلاب المسجد وبالت على منبره! ولم يرض أمير ذلك الجيش من أهل المدينة إلا بأن يبايعوه ليزيد على أنهم خَوَلٌ أي عبيدٌ له إن شاء باع وإن شاء أعتق! حتى قال له بعض أهل المدينة البيعة على كتاب الله وسنة رسوله فضرب عنقه".(117)

ي/ وأما السيد محمد البرزنجي الحسيني، فقد كتب في كتابه الإشاعة لأشراط الساعة ( ت 1103 هـ) «وَقُتلَ من وجوه الناس أكثر من سبع مئة من قريش، ومن أخلاط الناس من الموالي والعبيد والصبيان والنساء أكثر من عشرة آلاف، وسبوا الذرية، واستباحوا الفروج، وأحبلوا أكثر من ألف امرأة من الزنا، وسمي أولادهن أولاد الحَرّة، وربطوا الخيل بسواري المسجد الشريف، ‌وجالت ‌الخيل فيه، وراثت، وبالت بين القبر الشريف والمنبر».(118)


(108) ) من الكتب التي لم نعثر عليها، ولعله أتلف فيما أتلف من الكتب الفاضحة! وبقي منه ما عثر عليه السابقون فيه فنقلوه في كتبهم.

(109) ) السمهودي: وفاء الوفاء بأخبار دار المصطفى 1/ 107.

(110) ) المصدر نفسه 1/ 108

(111) ) والعجب من البعض حين يتمعر وجهه غضبًا لأنك تنتقد موقف أحد الصحابة في موضوع ما، لا تهتز له شعرة مع قتل هذا العدد من الصحابة، ويستميت جاهدًا في تبرئة يزيد وإخراجه من المسؤولية كما تستل الشعرة من العجين!

(112) ) الدينوري؛ ابن قتيبة: الامامة والسياسة ١/188.

(113) ) اليعقوبي؛ أحمد بن أبي يعقوب: تاريخ اليعقوبي ٢/ ٢٥٠.

(114) ) الأندلسي؛ علي بن أحمد بن سعيد بن حزم: جوامع السيرة ص357.

(115) ) أبو الفداء؛ عماد الدين إسماعيل: المختصر في أخبار البشر 1/ 192.

(116) ) السخاوي؛ شمس الدين: التحفة اللطيفة في تاريخ المدينة الشريفة 1/ 44.

(117) ) الحلبي؛ علي بن إبراهيم بن أحمد: السيرة الحلبية 1/ 239.

(118) ) البرزنجي الحسيني؛ محمد بن رسول: الإشاعة لأشراط الساعة / 70.