عصبة الإثم من قتل الامام الحسين؟ — الصفحة ٧
هل الشيعة هم الذين قتلوا الحسين؟
قال سمعت أم سلمة تقول حين جاء نعي الحسين بن علي لعنت أهل العراق وقالت قتلوه قتلهم الله غروه وذلوه ».(26)
ولا يخفى المغزى من ذكر أهل العراق، حيث أن المعروف تاريخيا مشايعة أهل العراق لأهل البيت عليهم السلام في مقابل مناصرة أهل الشام لبني أمية.
ويعتبر النص الموجود في جامع المسائل، نموذجا كاملا يمثل التوجه الاموي في تعويم قضية الإمام الحسين عليه السلام، ففيه تبرئة يزيد، وإنكار الفظائع التي حصلت من جيشه بأوامره، وإلصاق القتل بعبيد الله بن زياد، وتحميل مسؤولية الخيانة للشيعة، وانتقاد الحسين وتخطئته لأنه لم يسمع كلام أهل العلم ومشورتهم!
قال « يزيدُ لم يأمر بقتل الحسين، ولا حُمِلَ رأسه إلى بين يديه، ولا نكتَ بالقضيب على ثناياه، بل الذي جرى هذا منه هو عبيدُ الله بن زياد، كما ثبت ذلك في " صحيح البخاري"، ولا طِيْفَ برأسه في الدنيا، ولا سُبي أحد من أهل الحسين، بل الشيعة كتبوا إليه وغرّوه، فأشار عليه أهلُ العلم والنُّصْحِ بأن لا يقبلَ منهم، فأرسل ابنَ عمه مسلم بن عقيل، فرجع أكثرُهم عن كتبهم، حتى قُتل ابن عمه، ثم خرج منهم عسكر مع عمر بن سعد حتى قتلوا الحسين مظلومًا شهيدًا».(27)
هل الشيعة هم الذين قتلوا الحسين؟
كما أشرنا في الصفحات السابقة فإن أنصار الاتجاه الأموي ــ قديما وحديثًا ــ أجهدوا أنفسهم لزحلقة مسؤولية قتل الإمام الحسين عليه السلام عن بني أمية، وبالذات عن يزيد ومن ولّاه، إلى غيرهم.. فتارة يقولون هو ابن زياد وأخرى شمر وثالثة عمر بن سعد.. وحاولوا أخيرًا أن يسجلوها ضد مجهول!! وهو أن الذي قتل الحسين هم شيعته! وهللوا وكبروا وألّفوا وشخبطوا وسودوا الصفحات في هذا. وقد نقلنا شيئا من كلماتهم في هذا.
وجاء العامة غير الواعين، فصدقوا كلمات كبارهم، لا سيما وهي تدخل كعنصر انتصار في الجدل المذهبي! وترفع حرج السؤال العريض عن فعل بني أمية ودولتهم!
وحيث أن بناءنا في هذا الكتاب على الاختصار والدخول المباشر في الفكرة، سنعرض للجواب ضمن النقاط التالية:
1/ إن هذه ليست المرة الأولى التي يلبّس فيها الاتجاه الأموي على أتباعه ويعمّي عليهم الحقائق فقد سبقهم في ذلك معاوية بن أبي سفيان وعمرو بن العاص في صفين، فإنه بعدما قتل عمار بن ياسر شهيدا في صف أمير المؤمنين علي عليه السلام، وقد قتله أنصار معاوية، ثار السؤال بعدما تذكر الناس حديث رسول الله المشهور بين الفريقين مخاطبا عمارا بن ياسر " تقتلك الفئة الباغية" والتفت قسم من أهل الشام، وفي طليعتهم عبد الله بن عمرو بن العاص(28) إلى أن هذا الحديث يشير إلى الفئة الهادية وهي أتباع أمير المؤمنين وإلى الفئة الباغية وهي أتباع معاوية! هنا تفتق خبثهم عن حيلة حين قالوا: إنما قتله من أخرجه من بيته! وإذن يكون الذي أخرجه من بيته هو علي بن أبي طالب! وسكت أولئك المغفلون أمام هذه الفرية! وكان عليهم أن يقولوا: بناء على هذا القياس فإن الذي قتل حمزة سيد الشهداء لم يكن وحشي ( وهو عبد بني أمية ) وإنما هو رسول الله لأنه الذي أخرجه من بيته للجهاد!
فلم يكن إلصاق تهمة قتل الحسين بالشيعة هي الأولى ولن تكون الأخيرة، فإن بناء هذا الخط هو على التزوير والتلبيس والتعمية على الحقائق بأية وسيلة.
2/ إننا لو نظرنا إلى قادة الجيش الأموي وهم الذين خرجوا من الكوفة بأوامر مشددة من ابن زياد الذي هو بنفسه كما سيأتي تلقى أوامر مؤكدة وجازمة في قتل الحسين، لو نظرنا إلى هؤلاء لما وجدنا أي شيعي بينهم بل كانوا في الخط الأموي المخالف للتشيع. فهل أن عبيد الله بن زياد الذي قتل كبار شيعة أمير المؤمنين عليه السلام،
(26) ) المصدر نفسه 14/ 142.
(27) ) ابن تيمية: جامع المسائل 5/ 149.
(28) ) التميمي؛ أحمد بن على بن المثنى: مسند أبي يعلى الموصلي 10/ 15. «فسمعت عبد الله بن عمرو يقول لأبيه: أبة، أما سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله يقول لعمار حين يبنى المسجد: "إنَّكَ لحَرِيصٌ عَلَى الأَجْرِ"، قال: أجل، قال: "وَإنكَ مِنْ أَهْلِ الجَنَّةِ، وَلَتَقْتُلُكَ الْفِئَةُ الْبَاغِيَةُ"؟، قال: بلى، قد سمعته، قال: فلم قتلتموه؟! قال: فالتفت إلى معاوية، فقال: يا أبا عبد الرحمن، ألا تسمع ما يقول هذا؟ قال: أما سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله، يقول لعمار وهو يبني المسجد: "وَيْحَكَ، إنكَ لحَرِيصٌ عَلَى الأَجْرِ، وَلتَقْتُلُكَ الْفِئَةُ الْبَاغِيَةُ"؟! قال: بلى قد سمعته، قال: فلم قتلتموه؟ قال: ويحك، ما تزال تدحض في بولك، أوَ نحن قتلناه؟ إنما قتله من جاء به» وقريب منه ما في تاريخ الطبري 5/ 41.