عصبة الإثم من قتل الامام الحسين؟ — الصفحة ١

عصبة الإثم

من قتل الإمام الحسين عليه السلام؟

مقدمة

بين يديك عزيزي القارئ عزيزتي القارئة هذا الكتاب الذي يفترض أنه جواب تفصيلي على سؤال: من الذي قتل الإمام الحسين عليه السلام وأصحابه؟

والجواب: في أحد جوانبه تاريخي لا بد أن نخوض فيه في المصادر وكتب التراث، لكن الجانب الأهم فيه هو الجانب المعاصر وهو يتناول جهتين: الجهة الأخلاقية بدراسة الدوافع التي دفعت هؤلاء القتلة والمجرمين للقيام بما قاموا به، فإن دوافعهم تلك هي التي تدفع غيرهم لارتكاب جرائم معاصرة، والانزلاق إلى انحرافات جديدة!

والجهة الأخرى هي أن التوجهات الباطلة في الأمة تُلبّس على الناس في هذا الشأن بتوجيه مسؤولية الجريمة إلى شيعة أهل البيت عليهم السلام، وتُزوّر الوعي المسلم ضمن مناكفات مذهبية لا تنتهي.

وقد عرض هذا الكتاب إلى بيان سياسة هذا الاتجاه الباطل في تعويم قضية الحسين عليه السلام ومقتله وهوية قتلته والمسؤولين عن ذلك، وكشف أساليبهم في هذا الشأن. كما تناول بالدراسة التاريخية القادة المؤثرين في تحقق ذلك المقتل من سياسيين وعسكريين وفي مستويات مختلفة، كما تعرض لبعض قتلة أصحاب الامام الحسين وأنصاره.

وقد عنونتُ الكتاب بما خاطب به الإمام الحسين عليه السلام الجيش المعادي له في كربلاء، وجاء فيه: فتبًّا لكم يا عبيد الأمة وشذاذ الأحزاب ونبذة الكتاب وعصبة الإثم ( الآثام).

وقد أشرت في مقدمة كتاب أصفياء الله؛ أصحاب الحسين إلى أن هذا الكتاب ــ وذاك ــ يشكلان مع كتاب قضايا النهضة الحسينية، وكتاب زيارة الناحية المقدسة وزيارة وارث، والكتاب الخاص بزينب ونساء كربلاء، المجموعة الحسينية، أسأل الله سبحانه التوفيق لإكمالها بفضله وكرمه.

كما أسأل الله سبحانه وتعالى أن يثيب كل من ساهم في ظهور هذا الكتاب بالنحو الذي تراه، وأن يكتب لوالديّ عظيم الأجر فهما ـ رحمهما الله ــ مصدر كل خير لي، ولا أنسى ــ بلا شك ــ أسرتي الحبيبة، فقد ساعدني أفرادها أتم المساعدة فيه، وتقبلوا ــ جزاهم الله الجنة ــ صرف أوقاتي في هذا الكتاب وأمثاله، واختصار الأوقات معهم.

وأخيرا أسأل الله سبحانه أن يجعله مقرونًا بالقبول والرضا إنه وليُّ ذلك.

فوزي بن المرحوم محمد تقي آل سيف

تاروت ــ القطيف

في يوم الأحد 4/3/1446 هـ.

لماذا نكتب عنهم؟

لماذا نكتب عن قتلة الإمام الحسين عليه السلام وقتلة أصحابه أصفياء الله وأودائه؟

وهل هناك من يبحث في المزابل ليعرف تفاصيل ما فيها؟ لماذا نتحدث عنهم وهم لا يستحقون إلا اللعنة؟

وماذا سينفعنا ذلك إن عرفنا عن حياتهم؟ بل ومصيرهم الأسود؟

1/ في الجواب عن هذه الأسئلة وهي مشروعة، سوف نستعين بالآية المباركة ﴿ إِنَّ ٱلشَّیۡطَـٰنَ لَكُمۡ عَدُوࣱّ فَٱتَّخِذُوهُ عَدُوًّاۚ إِنَّمَا یَدۡعُوا۟ حِزۡبَهُۥ لِیَكُونُوا۟ مِنۡ أَصۡحَـٰبِ ٱلسَّعِیرِ﴾.(1)

فنحن نلاحظ أن القران الكريم يصرح في هذه الآية بجهتين: إحداهما جهة توضيح العدو الحقيقي وهو الشيطان، والثانية لزوم أن يعتبره الناس عدوًّا.

(1) ) فاطر:6.