السيدة زينب ونساء النهضة الحسينية — الصفحة ٨٦

الأوَّل: وُلِدَت قَبْلَ الهجرة بخَمْسِ سَنَوات:

البنين الكلابيَّة؛ فإنَّه ليس في العرب أشجع من آبائها، فَتَزَوَّجَها".(126)

وهناك نصٌّ آخر أيضاً يُنقل عن بعض الكتب التاريخيَّة المتأخرة في قضية كربلاء بأنَّ زهير بن القين حدَّث أبا الفضل العبَّاس بحديث عقيل وأمير المؤمنين عليه السَّلام، حيث يُنقل" أتى زهيرُ بنُ القين إلى عبد الله بن جعفر بن عقيل قبل أن يُقتل، فقال له: يا أخي ناولني الرَّاية.

فقال له عبد الله: أَوَفِيَّ قصور عن حملها؟!، قال: لا، ولكن لي بها حاجة، قال:

فدفعها إليه، وأخذها زهير وأتى فجأة العبَّاس بن علي عليه السَّلام وقال: يا بن أمير المؤمنين، أريد أن أحدَّثك بحديث وعيتُه، فقال: حَدِّث، فقد حَلا وقتُ الحديث، فقال له: اعلم يا أبا الفضل، إنَّ أباك أمير المؤمنين عليه السَّلام، لما أراد أن يتزوَّج بأمِّك أمّ البنين، فبعث إلى أخيه عقيل، وكان عارفًا بأنساب العرب، فقال عليه السَّلام: يا أخي، أريد منك أن تخطب لي امرأةً من ذوي البيوت والحسب والنَّسب والشَّجاعة، لكي أصيبَ منها ولدًا يكون شجاعًا وعَضُدًا ينصر ولدي هذا، وأشار إلى الحسين عليه السَّلام ليواسيه في طفّ كربلاء، وقد ادَّخرك أبوك لمثل هذا اليوم، فلا تقصِّر عن حلائل أخيك وعن إخوانك؟!قال: فارتعد العبَّاس وتمطَّى في ركابه حتَّى قطعه، قال: يا زهير، تشجّعني في مثل هذا اليوم؟ واللهِ لأُرينَّك شيئا ما رأيتَه قط".(127)

(126) ابن عنبة: عمدة الطالب في أنساب آل أبي طالب ص ٣٥٧.

(127) ) يُنظر من المصادر المتأخرة: أسرار الشهادة للدربندي 2/ 497 ، ومعالي السبطين للحائري المازندراني 1/ 434ومقتل الحسين للمقرم، ص 209 بتفاوت.