السيدة زينب ونساء النهضة الحسينية — الصفحة ٨٥

الأوَّل: وُلِدَت قَبْلَ الهجرة بخَمْسِ سَنَوات:

الرَّأي الثاني: أمَّا لو أخذنا بهذا الرَّأي الَّذي يرى أنَّها وُلِدَت بَعْدَ الهجرة بخَمْسِ سَنَوات، وبالتَّالي تَزَوَّجتْ أمير المؤمنين عليه السَّلام في السَّنة الخامسة والعشرين أو السَّادسة والعشرين للهجرة، يعني أنَّها أنجبت أبا الفضل العبَّاس بعد عام أو عامين من زواجها وهذا لا يحتاج إلى تكلُّفٍ في التَّفسير لأنَّه أمر طبيعيّ.

وعليه فالرَّأي الَّذي نراه أقرب للقبول بحسب القرائن التَّاريخية هو الرَّأي الثَّاني.

اختر لي امرأة ولدتها الفحولة

هناك نص شائع يُنقل أولًا عن أبي نصر البخاري ، جاء فيه أن عليًّأ أمير المؤمنين قال لعقيل بن أبي طالب – وهو أعلم قريش بالنسب - : أطلب لي امرأة ولدتها شجعان العرب حتى تلد لي ولدًا شجاعًا، فوقع الاختيار على أم البنين الكلابية وولدت العباس بن علي " ع " وأخوته(123). ثم نقل هذا النص - عنه ظاهرًا - عبيد الله الأعرجي في كتابه (124) وكذلك نقله – عن أبي نصر ظاهرا من دون نسبة فإنه ينقل عنه عادة ويعتمد عليه - السيد ابْنُ عِنَبَة الحسنيّ الدَّاوودي(125)في كتابه "عمدة الطَّالب في أنساب آل أبي طالب"، يَنْقُلُ فيه أنَّ أمير المؤمنين عليه السَّلام طلب من أخيه عقيل أن يخطب له امرأة ولدتها الفحولة من العرب وهذا أوَّل نص تلقَّاه أكثر العلماء بالقبول، حيث يقول:" وَقَدْ رُوِيَ أنَّ أمير المؤمنين عليًّا عليه السَّلام قال لأخيه عقيل - وكان نسَّابة عالِمًا بأنساب العرب وأخبارهم -: اُنْظُر إلى امرأةٍ قَدْ ولدتها الفحولة من العرب لأتزوَّجَها فتلد لي غلاما فارسًا، فقال له: تَزَوَّج أمَّ


(123) ) البخاري؛ أبو نصر: سر السلسلة العلوية، ص ٨٨.

(124) ) الأعرجي؛ عبيد الله الحسيني الواسطي الرفاعي: الثبت المصان المشرف بذكر سلالة سيد ولد عدنان، ص ١٨,

(125) اِبنُ عِنَبَة، جمال الدين أحمد بن علي بن الحسين الحسني الحسيني(748 ــ 828 هـ)، مؤرخ ونسَّابة شيعي، يصل نسبه بعشرين واسطة كما أورده بنفسه إلى الإمام علي بن أبي طالب عليه السلام، وهو من أعقاب عبد الله المحض، لذا فإنَّ أجداده حسنيُّون حسينيُّون، فهو ينتسب إلى الإمام الحسن عليه السلام عن طريق أبيه، وإلى الإمام الحسين عليه السلام عن طريق أمّه، وهذا ما دعا إلى اعتباره أحيانًا حسنيًّا وأحيانًا حسينيًّا، ودُعِيَ أيضاً بالداوودي ذلك أنّ محمد بن داوود موسى الثَّاني أحدُ أجداده، وعُرِفَ بابن عِنَبة لأنّ جَّده كان يدعى عنبة الأصغر، وهو بدوره من أعقاب عنبة بن محمد الوارد (عنبة الأكبر)، ومع ذلك فقد دعاه بعضهم خطأً بابن عنبسة وابن عتبة وابن عقبة، وكان عنبة الأكبر جدَّ قبيلةٍ من أشراف بني الحسن بالعراق ونواحي الحِلَّة، وربما ولد ابن عنبة في الحلّة.