السيدة زينب ونساء النهضة الحسينية — الصفحة ١٧٠

1/ فِضَّة النوبية:

وينقل عنها أنها كانت إذا تكلمت تتكلم بالقرآن الكريم، وقد نقل ذلك عن أبنائها فيما نقله العلامة المجلسي عن كتاب للقشيري.

ويظهر أنها بقيت مع السيدة زينب فيما بعد شهادة أبيها أمير المؤمنين عليه السلام، وأنها رافقت العقيلة زينب في المسير إلى كربلاء، وينقل عنها عدة أخبار في ما يرتبط بحوادث كربلاء، منها ما ذكره الزنجاني كعناوين ولسنا في صدد إثبات أو نفي ما هو مذكور، مثل:

ـــ إخبار فضة للأسد في كربلاء عن وطء الخيول على أجساد الشهداء بعد قتل الحسين عليه السّلام ومشي الأسد عند الحسين عليه السّلام ووضع يديه على جسده ومنعه عن إرادتهم.

ــــ استئذان فضة من زينب للدعاء في شأن الأطفال حيث أضر بهم الجوع، مجيئها إلى تلّ صغير والصلاة فيها ركعتين لاستجابة الدعاء فإذا قصعة مملوءة باللحم والمرق وفوقها قرصان من الخبز وأكل أهل البيت عليهم السّلام والأطفال منها إلى يوم بعد ذلك.

ــــ مساعدة فضة لزينب يوم خروجهن من كربلاء بعد ما ركبت النساء والأطفال والإمام زين العابدين عليه السّلام. وبالرغم من أننا لم نجد بحسب معلوماتنا شيئا في تفاصيل عودتها مع الركب الحسيني إلى المدينة إلا أن ذلك هو مقتضى رفقتها معهم إلى الشام.

وتفيدنا المعلومات السابقة ما يلي:

أولا: أن معادن الناس هي الأساس، وإن كانت مظاهرهم الخارجية وتصنيفاتهم الاجتماعية تبخس حقوقهم. ومتى ما حصلت فرصة لظهور تلك المعادن فإنها قد تعرب عن جوهر نفيس. وفضة النوبية شاهد على