السيدة زينب ونساء النهضة الحسينية — الصفحة ١٤٩

الثالثة: رقية بنت الحسين

ومع ملاحظة ما ذكر عن البيهقي وجلالته في علم الأنساب ، وتشدده وأمثاله في إثبات النسب يمكن الاعتماد على ما ينقل باعتبار خبرته وتخصصه من جهة وتشدده واحتياطه من جهة أخرى، ( وقد نقل بعض الحوادث التي تشير إلى تشدده في ذلك).

4/ إن أقصى ما يستطيع الفريق النافي أن يتمسك به هو أن أمهات المصادر القديمة إنما ذكرت أن للحسين بنتين مثلا، أو أنها عددت الأسماء ولم يذكر فيها اسم رقية، ولم تنف وجود رقية أو غيرها، وهذه الكلمات هي من نحو النصوص المثبتة فإذا جاء كلام ابن فندق وأثبت وجود رقية ، فهذا مثبت وذاك مثبت ولا تعارض بين المثبتين كما هو مقرر عندهم في باب التعارض بين النصوص.

5/ أيّد مختاره بما جاء في الكتب المتأخرة؛ من ذكر المصنفين لها ، وإن لم يكن ذلك دليلًا، حيث انتشر ذكرها وذكر مصيبتها من القرن العاشر فصاعدًا ، فقد ذكره محمد بن أبي طالب الكركي ، في كتابة تسلية المُجالس وزينة المَجالس وكتاب معالي السبطين للمازندراني ، ونور الأبصار للشبلنجي وغيرهم.

6/ وقد نقل الشيخ جعفر عن والده المرجع الديني المرحوم الميرزا جواد التبريزي ، ما ينفع في إثبات كون المزار والمشهد المعروف للسيدة رقية ، (ما تعريبه ملخصًا) : إن الأصل في ثبوت الموضوعات الخارجية هو إقامة البينة (شاهدين عادلين) عليها . إلا أن بعض الموضوعات الخارجية يكفي فيها الشهرة ولا حاجة فيها إلى إقامة البينة، مثل أن يشتري شخص أرضًا ، وبعد ذلك يقال له إنها وقف ( أي لا يجوز شراؤها) فأجاب الإمام وقد سئل عن ذلك فقال إذا اشتهر ذلك بين