السيدة زينب ونساء النهضة الحسينية — الصفحة ١٣٨

الثَّانية: سكينة بنت الحسين:

شخص بكنيته حتى يكاد لا يعرف اسمه الحقيقي، مثل (أبو طالب، وأبو سفيان) فالأول عليه السلام اسمه عمران، والثاني اسمه صخر! بينما لا يعرف كل منهما إلا بكنيته دون اسمه لدى غالب الناس.

وهكذا الحال في اسم آمنة، وسكينة بالنسبة لهذه المرأة الجليلة.

4/ وبالنسبة إلى اسم سكينة، فالراجح هو أنه بالتصغير على وزن " فُعَيل" لا بالتكبير " فَعِيل" فهي سُكَينة لا سَكِينة، خلافًا لمن قال بذلك، انطلاقًا مما ذكروه من أن معنى سُكينة بالتصغير غير مناسب حيث يعني: الأتان وهي انثى الحمار، فلا يعقل ـــ كما يقول هؤلاء ـــ أن تسمى به! ويضاف إليه أن سَكينة ـــ بالتكبير ـــ هو أنسب بما نقل عن الإمام الحسين من استغراقها مع الله سبحانه.

وقد ذكر بعض الباحثين،(199) أن أول من ذكره بالتكبير هو السيد المقرم

(199) ذكر السيد محمود الغريفي في جواب له منشور في موقع المجيب: وأوّل مَنْ أشار إلى هذا المعنى من المعاصرين ـ فيما أحسبه ـ العلّامة السيّد عبد الرزاق الُمقرّم قدس سره (ت1391هـ) في كتابه (السيّدة سكينة بنت الحسين)؛ حيث قال: «وأمّا سكينة، فقد ذكر المؤرخون أنّه لقب لها من أُمّها الرباب؛ وكأنّه لسكونها وهدوئها، وعليه فالمناسب فتح السين المهملة وكسر الكاف التي بعدها، لا كما يجري على الألسن من ضم السين وفتح الكاف، وهذا الرأي نسبه الصبان (ت1206هـ) إلى المشهور، فإنّه قال: المشهور على الألسن في اسمها أنّه مُكبّر بفتح السين وكسـر الكاف، والمحكي عن شرح أسماء رجال المشكاة: أنّه مُصغّر بضم السين وفتح الكاف، ومثله في القاموس». والذي دعا إلى انتشار هذا الرأي بين الناس وشيوعه في السنوات الأخيرة تبني السيّد الشهيد محمد الصدر قدس سره (ت1421هـ) له في محاضراته الخاصة عن الثورة الحسينية، فجرى ترديده كثيراً على الألسن، وفوق المنابر الحسينية، حيث قال قدس سره: «وأنا أعتقد أنّ اسمها ليس مُصغّراً (سُكيْنة) كما يلفظ العامة والمشهور، وإنّما هو مُكبّر(سَكِينة)، مأخوذ من القرآن الكريم (فَأَنزَلَ السَّكِينَةَ عَلَيْهِمْ)، ويعني هي السكينة النازلة تشبيهاً، وأمّا المُصغّر، فهو أُنثى الحمار بنص اللُّغويين، ومنهم: ابن منظور في لسان العرب، وهذا ممّا يجهله المثقفون والمتفقهون من الناس مع الأسف، ولا يحتمل أنّ الحسين عليه السلام يجهله». ومن ثَمَّ انتشر هذا الرأي، واُعتبر أنّ مَن يقول ويعرض غير هذا المعنى، فإنّه ممَّن يُسـيء لهذه السيّدة الجليلة، وأنّه ينتقص من كرامتها، عن علم كان ذلك أم عن غير علم؛ حيث إنّه يشبّهها بأُنثى الحمار! ويبعدها عن مدلولها الحقيقي، الذي يُفيد السَّكينة والوقار والاطمئنان، وهذا لا يليق بمكانتها وشرفها.