السيدة زينب ونساء النهضة الحسينية — الصفحة ١٣٧
الثَّانية: سكينة بنت الحسين:
والذي استشهد في كربلاء مع عمه الحسين عليه السلام. وبناء على هذا فيفترض أن استشارة الحسن المثنى (بن الحسن) أخيه للإمام الحسين كانت قبل أن يعقد عليها أخوه عبد الله (الأكبر). وإلا فلا معنى لأن يخيره بين الاثنتين ويختار له فاطمة دون سكينة.
وهذا الذي قلناه ينتهي إليه مقالة غير واحد من المؤرخين لحياتها، عندما أشاروا إلى أن عبد الله بن الحسن هو أبو عذرها. (195)فقد ذكر ذلك من المؤرخين البلاذري في الأنساب،(196)وابن حبيب في المحبر.(197)
وبناء على هذا فإن ما يقال عن زواج القاسم بن الحسن عليه السلام بها، أو عقد الإمام الحسين عليه السلام له عليها، مما هو شائع في الحالة الشعبية الشيعية، وأشعار الشعراء التي تشرح تفاصيل هذا العقد أو الزواج، تتعارض مع ما سبق. وقد ذكرنا في كتابنا قضايا النهضة الحسينية جوابا تفصيليًّا (جواب سؤال 22) عن رأي العلماء في موضوع هذا الزواج، فليراجع من أحب التفصيل فيه.
3/ ثم إن رأي المحققين أن اسمها الحقيقي هو (آمنة)(198)وأن (سكينة) هو الاسم الذي اشتهرت به، وهذا الأمر يحصل كثيرا، فقد يشتهر
(195) الجوهري؛ أبو نصر إسماعيل: الصحاح تاج اللغة وصحاح العربية 2/ 738: «فلان أبو عذرها، إذا كانَ هو الذي افْتَرَعَها وافْتَضَّها.
(196) البلاذري: أنساب الأشراف 2/ 416: «وولدت الرباب للحسين سكينة بنت الحسين تزوجها عبد الله بن الحسن بن علي بن أبي طالب وكان أبا عذرها فمات عنها».
(197) البغدادي؛ محمد بن حبيب: المحبر ص438.: وتزوجت سُكينة بنت الحسين بن علي بن أبي طالب (عبد الله) بن الحسن بن علي، وكان أبا عذرها. فمات عنها».
(198) قد بحث المرحوم السيد محمد علي الحلو في كتابه عقيلة قريش آمنة بنت الحسين، بشكل مفصل موضوع اسمها، والذي عنون كتابه به. فليراجع من أراد التفصيل في هذا الجانب.