رحلة العبدري — الصفحة ٥٥٢

[ لقاؤه لابن هارون ]

وله أيضا : [ الطويل ]

كرامة من لا يعلم الغيب إنّما * تكون على مقدار ما يتوهّم

فكم من مسيء عنده وهو محسن * وكم محسن في ظنّه وهو مجرم

[ فذاك لديه مزدرى مع فضله * وذا مع ما فيه من النّقص مكرم

فلا ترج إلّا اللّه لا ربّ غيره * تنل فوق ماتهوى وما تتوهّم ] « 1 »

وقرأت عليه ، قال : أنشدني الشّيخ الفقيه أبو بكر بن محرز الزّهريّ ببجاية ملغزا في نارنجة : « 2 » [ الرجز ]

وذات حمل وهي حمل نفسها * لا حرّة في جنسها ولا بغي « 3 »

قد حملت في بطنها أجنّة * أهلّة إبرازها لا ينبغي « 4 »

[ تريك من جملتها فاعجب لها ] * لسمّها أو خلّها ابن أصبغ « 5 »

ولما لقيته سألني عن اسمي وكنيتي ، ونسبي ، وبلدي ، وأين أنزل ، فأخبرته بذلك ، فقال لي : لقيت ابن الطّيلسان فسألني كذا فأخبرته ، فقال لي :

لقيت أبا محمد عبد [ 145 / ب ] اللّه بن أحمد بن محمّد اللّخمي فسألني فأخبرته ، فقال لي : لقيت « 6 » الحافظ أبا بكر بن العربيّ فسألني فأخبرته ، فقال لي : لقيت « 6 » الشّريف أبا قاسم عليّ بن إبراهيم الحسيني فسألني فأخبرته ،

( 1 ) - البيتان ساقطان من الأصل وأثبتهمّا من ت وط . ( 2 ) - الأبيات في الوافي 1 / 198 وتحفة القادم 251 . ( 3 ) - في الوافي والتحفة : ما ذات حمل . ( 4 ) - رواية الشطر الأول في الوافي والتحفة : كالبدر إلّا أنّها مكنة ، إبدارها لا ينبغي . ( 5 ) - موضع الشطر الأول بياض في سائر النسخ ، وثمّة كلمة في أوله هي : كأنها . والتكملة من الوافي . والتحفة . ورواية الشطر الثاني في الوافي والتحفة : شطر اسمها وخاطر ابن أصبغ . ( 6 - 6 ) - سقطت من ت .