رحلة العبدري — الصفحة ٥٣٨
[ لقاؤه للقسّي ]
و
عن عليّ رضي اللّه عنه عن النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلم : « ما من أهل بيت فيهم اسم نبيّ ، إلّا بعث اللّه إليهم ملكا يقدّسهم بالغداة والعشيّ »
« 1 » .
وعن عائشة رضي اللّه عنها
عن النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلم : « ما أكل طعام قطّ من حلال ، عليه رجل اسمه اسمي إلّا يضاعف اللّه في طعامهم »
« 2 » .
وعن أبي سعيد عنه عليه السّلام :
« من ولد له مولود فليحسن اسمه وأدبه ، فإذا بلغ فليزوّجه ، فإن بلغ ولم يزوّجه فأصاب إثما باء بإثمه »
« 3 » .
انتهت أحاديث الجزء المذكور ، وفي معناها ما أخبرني به الشّيخ المسند المعمّر ، أبو محمّد بن هارون ، عن أبي القاسم بن الطّيلسان عن أبي جعفر بن عبد المجيد ، عن أبي القاسم بن بشكوال عن أبي عمران بن أبي تليد ، عن أبي عمر بن عبد البرّ ، عن عبد الوارث بن سفيان ، عن قاسم بن أصبغ ، عن عبد اللّه بن أبي مسرّة ، عن مطرّف [ 141 / ب ] بن عبد اللّه عن ابن أبي مليكة عن ابن جريج يرفعه ، قال :
« من كان له ذو بطن فأجمع أن يسمّيه محمّدا ، رزقه اللّه غلاما ، وما كان اسم محمّد في بيت إلا جعل اللّه في ذلك البيت البركة »
« 4 » .
وبه إلى ابن أبي مسرّة قال : حدّثني ابن أبي قدامة العمريّ عن أبيه ، يرفع الحديث إلى النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلم ،
قال : « ما ضرّ أحدكم أن يكون في بيته محمّد ومحمّدان وثلاثة »
« 5 » .
( 1 ) - أخرجه شيرويه الديلمي في فردوس الأخبار 4 / 351 . ( 2 ) - لم أقف له على تخريج فيما رجعت إليه من كتب الحديث . ( 3 ) - ليست في ط . ( 4 ) - هو في الأسرار المرفوعة 435 بخلاف في اللفظ . ( 5 ) - أخرجه القاضي عياض في الشفا 1 / 230 و 2 / 931 - والسيوطي في الجامع الصغير 2 / 146 وقال عنه ضعيف ، وكنز العمال 16 / 419 وفيض القدير للمناوي 5 / 453 .