رحلة العبدري — الصفحة ٩٩

[ قصيدة ابن الفكون ]

بدور بل شموس بل صباح * بهيّ في بهيّ في بهيّ « 1 »

أتحن مصارع العشّاق لمّا * سعين به فكم ميت وحيّ « 2 »

25 - بقامة كلّ أسمر سمهريّ * ومقلة كلّ أبيض مشرفيّ « 3 »

[ 19 / ب ] إذا أنسوني الولدان حسنا * أنسّيهم هوى غيلان ميّ « 4 »

فها أنا قد تخذت الغرب دارا * وأدعى اليوم بالمرّاكشيّ

على أنّ اشتياقي نحو زيد * كشوقي نحو عمرو بالسّويّ « 5 »

تقسّمني الهوى شرقا وغربا * فيا للمشرقيّ المغربيّ « 6 »

30 - فلي قلب بأرض الشّرق عان * وجسم حلّ بالغرب القصيّ « 7 »

فهذا بالغدوّ يهيم غربا * وذاك يهيم شرقا بالعشيّ

ولولا اللّه متّ هوى ووجدا * وكم للّه من لطف خفيّ « 8 »

قلت : قال أهل اللغة « 9 » : الغنج والغنج : الدّلّ وحسن الشّكل ؛ فقوله :

لقد رمت العيون سهام غنج

( 1 ) - في جذوة الاقتباس : بل ظباء . ( 2 ) - في النفح : أبحن . ( 3 ) - السمهريّ : الرمح الصّليب العود . ( 4 ) - المقصود بغيلان : ذو الرّمة الشاعر المشهور . ولعلّه أراد بالولدان الذين وصفهم اللّه تعالى في قوله : يَطُوفُ عَلَيْهِمْ وِلْدانٌ مُخَلَّدُونَ إِذا رَأَيْتَهُمْ حَسِبْتَهُمْ لُؤْلُؤاً مَنْثُوراً . الإنسان : 19 . والرواية في درة الحجال : إذا أنسيتني حسنا فإنّي . . . ( 5 ) - في الأصل : كشوقك وهو تحريف . ( 6 ) - في درّة الحجال : تقاسمني . ( 7 ) - العاني : الأسير . ( 8 ) - في نفح الطيب : فلولا . وفي النفح والجذوة : هوى وشوقا . ( 9 ) - انظر في اللسان : غنج .