‎قضايا الموسم والمنبر الحسيني — الصفحة ٩٩

المنبر الحسيني ؛ ميزاته ونقاط قوته

وأما عندما يراد تقريب الأمر بالنسبة إلى كل شخص، ونحن نحسب على ما هو المتعارف الموجود في مجتمعنا الخليجي والقريب منه (كالعراق وإيران..) فإن العادة هنا أن يحضر أكثر الناس مناسبات المعصومين وهي في السنة 28، ثمان وعشرون مناسبة (ما بين ميلاد وشهادة لأربعة عشر معصومًا) وإذا أضفت إليها ما هو الغالب من حضور هؤلاء لأيام محرم العشرة، وعدد من أيام شهر رمضان حيث تقام المجالس فيه من أوله إلى آخره وفرضت فيها عشرة أيام وهو عدد قليل، فهذا يعني أن هناك ما يصل إلى خمسين يومًا في السنة، ولو أردت أن تحسب هذا لشخص حضر المجالس من سن الخامسة عشر إلى الستين أو السبعين، فهذا يعني كمعدل وسطي (2500) ساعة، من الاستماع إلى المواعظ والأحكام والعقائد، والسيرة والولائيات وما يصنع الارتباط مع أئمة الهدى عليهم السلام، وهذا الحساب مع أنه غير دقيق، وقد لا يشمل الكثير، وقد يكون الكثير من الناس من يتجاوزون هذا العدد بحسب مناطقهم أو رغباتهم، لكنه حساب تقريبي على أي حال.

إن هذا المقدار (2500 ساعة) يحصل عليها أبناء المذهب وأتباع أهل البيت في حياتهم من المنبر الحسيني يعتبر شيئًا هائلًا. لا سيما إذا كانت الأعداد فيه بمئات الآلاف من الرجال والنساء، وبمختلف الأعمار.. ويعبر بصدق عما قاله أئمة الهدى عليهم السلام من أن هذه المجالس فيها إحياء أمرهم.

فلا غرابة إذن أن يكون شيعة أهل البيت في أكثر مناطقهم الجغرافية وأدوارهم التاريخية تحت توجيه الفئات المخالفة لهم، ومع ذلك احتفظوا بثقافة أهل البيت وعقائدهم وأحكامهم.

بل وجدنا في الغالب أن الشاب الشيعي أكثر ثقافة ومعرفة في ما يرتبط