قضايا الموسم والمنبر الحسيني — الصفحة ٨٩
المنبر الحسيني مساحة الدور والإمكانات
المنبر الحسيني مساحة الدور والإمكانات
تتناول هذه الصفحات مساحة الدور والوظيفة في المنبر الحسيني وكذلك مساحة الإمكانات ومقدار ما يتوقع منه ومن فرسانه.
ولنبدأ أول الأمر في تعريفه، مع أنه معروف كمصداق، لكن من أجل زيادة المعرفة باشتقاقه اللغوي، كما سنقدم بمقدمة عن منبر رسول الله صلى الله عليه وآله. أما المعنى اللغوي، فاشتقاق كلمة المنبر جاء من الفعل: نبر، وقد قال ابن فارس في معجم مقاييس اللغة «(نَبَرَ) النُّونُ وَالْبَاءُ وَالرَّاءُ أَصْلٌ صَحِيحٌ يَدُلُّ عَلَى رَفْعٍ وَعُلُوٍّ. وَنَبَرَ الْغُلَامُ: صَاحَ أَوَّلَ مَا يَتَرَعْرَعُ. وَرَجُلٌ نَبَّارٌ: فَصِيحٌ جَهِيرٌ. وَسُمِّيَ الْمِنْبَرُ لِأَنَّهُ مُرْتَفِعٌ وَيُرْفَعُ الصَّوْتُ عَلَيْهِ.»(1) فكأنه اسم آلة لما ارتفع وارتفع منه الصوت، أو اسم مكان.
وقد ورد عنوان المنبر في سيرة رسول الله صلى الله عليه وآله،(2) حيث أن النبي قد اتُّخِذ له منبر بعدما كان يخطب في الناس متكئًا على جذع نخلة، فقد نقل الشافعي في كتابه الأم عن جابر بن عبد الله قوله «كان النبي صلى الله عليه وآله إذا خطب استند إلى جذع نخلة من سواري المسجد فلما صنع له
(1) ابن فارس: مقاييس اللغة 5/ 380 ومثله ذكر في لسان العرب.
(2) نلتزم قدر ما وسعنا الأمر أن نذكر الصلاة كاملة دون البتراء، حتى وإن كانت في المصدر مبتورة!