‎قضايا الموسم والمنبر الحسيني — الصفحة ٦٧

المنبر الحسيني تاريخ النشأة والتطور

في أيام ولاية العهد (3 سنوات) فاستقبل الشعراء الناظمين في الحسين والمنشدين،(1) وجلس لذلك أيام محرم، وبيّن هو بنفسه عليه السلام بعض ما جرى على الإمام الحسين وأهل بيته.(2)

وبطبيعة الحال فإن هذا الفعل الاجتماعي بعدما تم التأسيس له أيام الإمام الصادق عليه السلام، بدأ يأخذ مداه الطبيعي في المجتمع ويتنامى،

(1)(قد مر في صفحات سابقة عن دعبل الخزاعي وكيف أنه قدم على الإمام علي بن موسى الرضا في أيام المحرم، وقد جلس جلسة الحزين الكئيب، وأصحابه جلوس حوله. فلما رآني مقبلاً قال لي: مرحباً بك يا دعبل، مرحباً بناصرنا بيده ولسانه، ثم إنه وسع لي في مجلسه، وأجلسني الى جانبه، ثم قال: يا دعبل أحب أن تنشدني شعراً فإن هذه الأيام أيام حزن كانت علينا أهل البيت، وأيام سرور كانت على أعدائنا، خصوصاً بني أمية. ثم إنه نهض وضرب ستراً بيننا وبين حرمه وأجلس أهل بيته من وراء الستر ليبكوا على مصاب جدهم الحسين. ثم التفت اليّ وقال يا دعبل، إرث الحسين، فأنت ناصرنا ومادحنا ما دمت حياً. قال دعبل: فاستعبرت، وسالت دموعي وأنشأت: أفاطم لو خلت الحسين مجدلاً وقد مات عطشانا بشط فرات إذاً للطمت الخد فاطم عنده وأجريت دمع العين في الوجنات وسيأتي في صفحات قادمة شبيه هذه الجلسة والاستقبال من الإمام الرضا عليه السلام، في رواية الريان بن شبيب. كما وفد عليه الشاعر المعروف إبراهيم بن العباس الصولي وأنشده قصيدة في رثاء الحسين عليه السّلام مطلعها: أزالت عزاء القلب بعد التجلد * مصارع أبناء النبي محمد فأعطاه عشرة آلاف درهم، فرق بعضها على أهله، وكان منها كفنه وجهازه. عن: الشيخ محمد السماوي: الطليعة من شعراء الشيعة ١/ ٧٩.

(2) الصدوق: الأمالي ص ١٩٠، عن الإمام الرضا عليه السلام أنه قال:" إن المحرم شهر كان أهل الجاهلية يحرمون فيه القتال، فاستحلت فيه دماؤنا، وهتكت فيه حرمتنا، وسبي فيه ذرارينا ونساؤنا، وأضرمت النيران في مضاربنا، وانتهب ما فيها من ثقلنا، ولم ترع لرسول الله صلى الله عليه وآله حرمة في أمرنا. إن يوم الحسين أقرح جفوننا، وأسبل دموعنا، وأذل عزيزنا، بأرض كرب وبلاء، أورثتنا الكرب والبلاء، إلى يوم الانقضاء".