‎قضايا الموسم والمنبر الحسيني — الصفحة ٥١

الجمهور الحسيني: ضيوف الحسين في بيته

الموسم وأنت فيه كما دخل عليك من دون تغيير في حياتك وأخلاقك وإيمانك.

لقد أشرنا في بحث سابق إلى أن الموسم الحسيني قد أثر في الكثير من الناس فاهتدوا من دينهم السابق إلى دين الإسلام أو تحولوا من مذهبهم السابق إلى مذهب آل محمد، وكان ذلك ببركة دماء الحسين عليه السلام ونهضته في سبيل الله سبحانه. وهذا يبين شدة تأثير هذا الموسم فيمن هو بعيد ولو نسبيًّا عن الحسين..

أفهل يصح أن يكون من هو قريب من الإمام الحسين، بل ومصنف ضمن التصنيفات على أنه من مذهبه، أيصح أن يخرج من الموسم الحسيني كما دخل فيه؟ وأن لا يستشعر حصول تغيير في حياته؟

5/ إن المجلس الذي تحضر إليه ويذكر فيه مصاب الحسين عليه السلام وأصحابه وذريته، والجلوس فيه والاستماع إلى خطيبه، يشبه في أصله تلك المجالس التي جلس فيها أئمة الهدى عليهم السلام في تاريخهم، وطلبوا من خطيب المجلس أن يذكر الحسين وتفاعلوا معه بكاءً و

ندبةً. وهكذا سار على منهاجهم علماء المذهب وأعيان الطائفة، فرأوا في هذه المجالس أعظم الخدمات وودّوا لو أنهم افتدوها بكل ما يملكون، وبأحسن ما يعملون. والشواهد في هذا كثيرة لكنني أكتفي بواحدة منها، نقلها الفاضل الشيخ عبد العظيم المهتدي البحراني، وهو معاصر في الجزء الثاني من كتابه قصص وخواطر عن أخلاقيات علماء الدين، (وهذا الجزء لم يطبع بعد) ولكنه أرسل إليّ القصة التالية عن المرحوم العلامة الفيلسوف السيد محمد حسين الطباطبائي صاحب تفسير الميزان، وهو أشهر من أن يحتاج